परिचर्चा : मार्क्‍सवाद और धर्म

36 comments on “परिचर्चा : मार्क्‍सवाद और धर्म”

1. dr. b.p.singh on April 5, 2014 at 1:20 pm said:

   Marxwad bhartiya paristhitiyon me bilkul lagoo nahi ho sakta. ye marxwadi chhadma dharm nirpeksh hai. hhindutwa ke naam par inke chhati par saano lotata hai lekin huz karne me, aatankwadi muslimo ko inka purn samarthan hai

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2. dr dhanakar thakur on July 11, 2012 at 9:54 pm said:

   बहुत पुराने लेखों को मैंने आज देखा है
   यदि भारतीय साम्यवाद अपने में अछा परिवर्तन करता है और पाखंडों के विरोध तक सीमित रखता है तो अच्छी बात है
   स्म्यावादी दर्शन अपूर्ण है क्योंकि उसे भारतीय या हिन्दू धर्म के वांग्मय का अभाश था ही नहीं

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3. vikas on June 26, 2011 at 12:12 pm said:

   कौन कहता है की वामपंथी धर्म के विरोद्धी है, ये तो केवल हिन्दू धर्म के विरोधी है. इस्लाम तो इनके लिए परोपकारी है. इनका कोई सदस्य हज्ज करने चला जाये तो ठीक है, किन्तु दुर्गा पूजा में चला जाये तो सम्पर्दायिक है. वामपंथ भारतीय मानस अवन दर्शन के लिए नहीं है.

   भारतीय वामपंथी कहते है की धर्म एक अफीम है, जिसका सबसे ज्यादा सेवन वे स्वयं करते है.

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4. himawant on January 30, 2011 at 9:25 pm said:

   “धर्म को पूँजीवाद ने मार्क्सवाद के खिलाफ एक कारगर हथियार के रूप में पकड़ रखा” गुड @दृष्टिकोण. संघ को चाहिए की इस आरोप के सत्य को समझे और अमेरिकापरस्ती की अपनी नीति मे बदलाव लाए.

   वामपंथी पार्टीयो को भी चाहिए की चर्च के अतिक्रमण के विरोध के सवाल पर वह संघ का साथ दे. माओ स्वयं विदेशी चर्च द्वारा धर्मांतरण के बहुत बडे विरोधी थे.

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5. himawant on January 30, 2011 at 9:59 am said:

   यह जो हिन्दुत्व और वामपंथ के बीच झगडा या यु कहे रगडा है उसका जिम्मेवार कौन है? कुछ हिन्दु और कुछ वामपंथी खेमे के चंद लोग्. क्योकी हिन्दु और वामपंथीयो के संयुक्त दुश्मन नही चाहते की उनके दुश्मनो मे मिलाप हो. जबकी मै यह मानता हु की जब हिन्दुत्व और वामपंथ मिल कर क्रांती करेगें तो वह अवश्य सफल होगी.

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6. shishir chandra on August 17, 2010 at 12:59 am said:

   sanjeev kumar sinha ji intna sunder vishay chunne ke liye punah aapko badhai. bjp aur communist apne root se katte ja rahe hain aur iska khamiyaja donon ko bhugatana padega. donon ko apni vichardhara me wapis laut jana chahie. main kuldeep nair ke is baat se sahmat hoon ki ek desh me dakshin panthi, wampanthi aur madhyamargi party ka hona bahut jaruri hai. communist party ka bane rahna desh hit me hoga.

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7. Bikash on July 9, 2010 at 12:19 am said:

   Mujhe lagta hai ki hum ab dharam jaat paat ke bandhan se mukt hokar loktantra ki soche to desh ko shayad jyada fayda ho……..
   long live democracy

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8. bhoopen on June 24, 2010 at 9:12 pm said:

   yah ek jabardasti ki bahas hai jisme pakch wale vipakch walo ka saath de rahe hai aur vipakch wale pakcha ka.kyonki bharat me dharm ka matlab hai dharn karna (acchaiyo ko dharan karna). jiska markswad kabhi virodh nahi karta.aur reliogen ka arth hota hai aloukik shakti me vishaws jo samany dharm ki paribhasa hai .to aap hi sochiye bahas kis par honi chahiye……………..?

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9. satish mudgal on May 19, 2010 at 3:54 pm said:

   Dharma aur kuchh nahin ek common agenda hai jis per adhiktar log sahamat ho saktein hain samaj ki bhalai karne ke liye. Arthat Dharma samaj hit mein logon ko jodta hai. Jab wampanthiyon ko laga ki Dharma ka virodh karne per log unse door ho jayenge to unhone sweekar kar liya. China mein isliye sweekar kar liya kar liya ki dharmik logon ka virodh satta ke liye asahniya hoga aur vishwastar per swikrit dharmnirpekshta ka virodhi batakar unhein antarrashtriya star per unhein galat na karar diya ja sake. Magar Asal kaaran hai ki janta ko rajdroh se sirf dharma hi rokta hai. Yedi Wampanthi sarkaar hai aur vidroh ko panapne se rokna hai to unhein dharma ko sweekarna hoga, badhana hoga. Dharma vo shakti hai jo vyakti ko vikhandan nahin balki jodna sikhati hai. sanyam sikhati hai, Santosh sikhati hai.

   Wampanthiyon ke dwaara dharma ka virodh sirf satta prapti ke saadhan ke roop mein tha ab vah aavashyak Nahin kyonki satta mil chuki hai.

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10. sadhak ummed singh baid on February 4, 2010 at 9:47 pm said:

    दोनों तरफ़ चल रहा, बस भ्रम का व्यापार.
    धर्म कोई समझा नहीं, लङते हैं बेकार.
    लङते हैं बेकार, दूकान चलाने अपनी.
    मूर्ख बने जनता, वे रोटी सेंके अपनी.
    कह साधक देखें कौन आता समझ की तरफ़.
    बस भ्रम का व्यापार चल रहा दोनों तरफ़.

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11. abhishek anand on February 4, 2010 at 12:04 am said:

    ये बड़ा ही रोचक है की अगर हम कुछ पेपर पढने में चुक भी गए तो आप के इस वेब द्वारा हम इसे पढ़ पते है ,धन्यवाद

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12. डॉ. प्रो. मधुसूदन उवाच on January 28, 2010 at 9:49 pm said:

    भाजपा और माकपा: एक न्य़ूडीस्ट संस्थाने एक विद्वान प्रोफेसरको व्याख्यानके लिए बुलाया। व्याख्याता यह सोचकर कि वहां सरलतासे स्वीकृति हो, वहां न्य़ूड रुपसे प्रस्तुत हुआ। पर, वहां पहुंचकर देखता है, कि, उसे सुननेके लिए, सारे श्रोता उसका आदर करनेके उद्देशसे कपडे पहनकर आए हुए थे।बस यही विश्लेषण है, कि, भाजपा अपनी पहचान, वोटोंके चक्करमे छोड रही है। और वोटोंके चक्करमें माकपा भी अपनी पहचान छोडने की बात कर रही है। लेकिन कुछ समय पहले, बाबुलाल मरांडीने कहा था,कि मुसलमान भाजपाको कभी भी वोट देगा नहीं। यही मुझे सच प्रतीत होता है।माकपा भी इसी आधारपर, अपना(अलिखित) पाठ ढूंढ सकती है।

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13. Umesh Agnihotri on January 28, 2010 at 1:04 am said:

    Well, your discussion should focus on Religion and God. There are religions, like Buddhism and Jainism, that don’t have any concept of God. In Hinduism too, there were many thinkers who didn’t believe in God.
    I have my god whom I worship, which simply means I have no or less faith in gods of other believers. For them I would be a non-believer. And if I believe in their god too, it leads me to think that there are not one but many gods. Will anyone of you throw some light on why did Veer Savarkar called himself a Hindu Atheist ?
    After what has happened in Haiti my faith in God is shaken. Why is he penalizing the poor of the earth ? Is he on an ego trip like a Greco-Roman pantheon who interfered in human events only, when their considerable egos were at stake.
    An American writer Barbara Ehreinrich once wrote:
    If we are responsible for our actions, as most religions insist, then God should be too, and I would propose post tsunami, an immediate withdrawal of prayer and other forms of flattery at supposedly moral diety until an apology is issued like for example: “ I was so busy with Cindy in Omaha’s weight loss program that I was not paying attention to earth crust.”
    It is not just Chrisitianity. Any religion centered on God , who is all powerful and all good including Islam and the monotheistically inclined version of Hinduism, should be subjected to a thorough post-tsunami evaluation. As many have noted before me: if God cares about our puny species, then disasters prove that He is not all powerful: and if he is all powerful he doesn’t care a damn.
    In 1755, a sunami hit Lisbon on All Saints Day. God of love should be vulnerable to post-jsunami doubts. What kind of love inspired him to wrest babies from their parents arms, the better to drown them in a hurry ?
    Few lines from Hindi poet Nagaarjun
    घोर अपराधी – सदृश नत बदन निर्वाक
    बाप-दादों की तरह रगड़ूं न अपनी नाक
    मंदिरों की देहरी पर पकड़ दोनो कान
    ओ कल्पना के पुत्र, हे भगवान,
    युगों की आराधना, आ गये अब तंग
    झांल और मृदंग
    तुम न पिघले
    पड़ गये वह मंद

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14. sujata on January 27, 2010 at 7:30 pm said:

    हाँ सही ही तो कह रहे हैं करात जी…मार्क्सवादियों का कोई धर्मं नहीं होता….ये जिश देश में रहते उसी के दुश्मन होते है, उसी को बर्बाद करते है, दुनिया में जहाँ भी ये रहे हैं उस देश को बर्बाद करके ही छोड़ा हैं, भला कौन सा धर्म ये सिखाता है…करात जी ने खुद ही अपनी सच्चाई स्वीकार ली है…कि मार्क्सवादियों का कोई धर्म नहीं होता……क्योंकि दुनिया का कोई धर्म ये नहीं सिखाता की जिस थाली में खाओ उसमे ही छेद करो ……………….संजीव जी आप आगे भी ऐसे ही अच्छे लेख लिखते रहिये..

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15. रवि शंकर on January 26, 2010 at 9:25 am said:

    मर्क्सिस्म एक कठोर, घोर आदर्शवादी और नितांत अव्यवहारिक एवं असफल दर्शन है. मार्क्सवादी हर जगह असफल रहे हैं और सभ्यता एवं संस्कृति को नस्ट करने वाले रहे हैं. और चूँकि ये धर्म को अफीम मानते हैं इसलिए इस दर्शन से एक नेतिक आधार खिसक जाता है जिसका परिणाम होता है अधिनायक वादी और आततायी शाषन व्यवस्था जो खुद को जिन्दा रखने के लिए अपनी ही जनता और लोगों को खाती है. पूर्व सोविएत संघ, कूबा एवं उत्तर कोरिया इसका उधाहरण है और नको देख के कोई भी समझ सकता है के समाज क्या इस व्यवस्था के अंतर्गत क्या हश्र होता है. भारत के कोममुनिस्ट देशद्रोही, शत्रु राष्टों के प्रति झुकाव रखने वाले, देश की संस्कृति के विरोधी और पाखंडी रहें हैं. मार्क्स भी इनकी हरकतों को देख के खूब रोते…इस देश को मार्क्सवाद की कोई आव्यसक्ता नहीं है.

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16. Samar on January 26, 2010 at 1:58 am said:

    भाई हरामजादे अब रामजादे बनाने की राह पर हैं तो विरोध काहे का??

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17. Jeet Bhargava on January 26, 2010 at 1:49 am said:

    भारतीय राजनीति का सबसे खतरनाक और राष्ट्रविरोधी खेमा है भारतीय वामपंथ और उनकी पार्टियां. यह लोग धर्म का विरोध करते हैं. लेकिन किस धर्म का? सिर्फ हिन्दू और हिंदुत्व का. बाकी तो आए दिन वह इस्लाम और ईसाइयत की सेवा में लगे रहते हैं. वामपंथ एक दोगला चरित्र है. जिस पर कदापि भरोसा नहीं किया जा सकता. कम से कम राष्ट्रप्रेमी और हिन्दू जनता को तो उन पर भरोसा करना ही नहीं चाहिए. इन्ही लोगो ने पाकिस्तान के निर्माण और भारत के बंटवारे को हवा दी. आजादी की लड़ाई में जयचंदों की भूमिका निभाई, सुभाष चन्द्र बोस जैसे देशभक्त नेता को जापान का कुत्ता कहा. गांधी का विरोध किया. और अब यही वामपंथी हर राष्ट्रहित की बात का विरोध करते हैं. तालिबानों के लिए मातम मनाते हैं. वोट के लिए तस्लीमाओं जैसी आधुनिक विचारको पर हमले करवाते हैं और समय-समय पर पाकिस्तान प्रेम दर्शाते हैं. चीन की वकालात करते हैं और मां भारती और भारत की प्रजा के लिए मुसीबते खडी करते हैं. आज वामपंथी नेताओं का ना तो सर्वहारा से से कोइ मतलब है और ना ही गरीब व किसान से. दिन-रात वह हिन्दुओं को ही गरियाते रहते हैं और सेकुलरिज्म के नाम पर मुस्लिम-ईसाई तुष्टीकरण के जारी सत्ता की खेती करते हैं.

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18. vikash Anand on January 25, 2010 at 6:24 pm said:

    Lack of religion is one of the cause of disintegration of Soviet Sangh. In soviet army practice of religion is prohibited. Soviet policies frustrated people of USSR. Repressive policy of Soviet –Russia towards religion constrained freedom of practicing religion. On religion, Soviet-Russia guided by Marxist idea did not know religion gives ultimate peace. When human being after getting dissatisfaction from life takes shelter of spirituality for peace. If his labour or efforts doest not help in making ends, then he leaves result on god and carry on his effort continuously. Soviet – Russia was passing through crisis on every front. People was dissatisfied with government. Absence of religion left people helpless. These all factors led disintegration of USSR.

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19. RAJ SINH on January 25, 2010 at 1:20 pm said:

    सार्थक चर्चा हुयी .वामपंथ सिर्फ दिग्भ्रमित स्वार्थियों का गिरोह है. देश द्रोह और मानव द्रोह की भूमिका में. विदेशी भारत शत्रुओं का , भारत के आस्तीन में छुप जहर फ़ैलाने वाले और भारत तोड़ने का प्रयास कर रहे घाती शत्रुओं के दलाल की भूमिका रही है इनकी . हाँ सभी धर्म अपने वर्तमान रूप में अफीम ही नहीं जहर भी हैं सम्पूर्ण मानवता के लिए . दार्शनिक व्याख्या उनकी कुछ भी हो.

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20. Ravindra Nath on January 23, 2010 at 11:35 pm said:

    Dear friends,
    This post had raised really a nice topic & it’s now crossed boundary from where it started. I also want to add few points from my side on this issue.
    It’s no hidden fact that Communist party of India supported Pakistan’s creation, day dreaming that they will be able to bring new state in their influence, even though it was it was known to even a 5 year old boy then that basis of origin of Pakistan is religion. If Indian communist were real communist they should had opposed any move based on religious lines. At that time this move cost India & humanity more then 2 lakhs human life leave apart the financial losses.
    If this was not sufficient then at time of china attack in 1962 they supported china. I couldn’t had believed it, had not I read book “escape from Taliban” written by Mrs. Susmita Banerjee where she described her early (younger) days too. They spoiled youth mind with poison by feeding “Mao is our chairman”. That phenomenon only we are facing in form of naxal problem today.
    Unfortunately few of us started believing that religion can never be used for good, they forget that humanity had developed so much it was only because at one stage or other it got support from religious gurus in favor of development. I will like to remind Mr. Ansuman rastogi that kingdom of SHIVAJI in Maharastra was largely due to swami Samarth guru ramdas guidance. Also many reforms had been guided by religious gurus (Sikh gurus are known for this, then kabir, ravidas, namdev & many more). Even Christ also sacrificed himself for betterment of the common people who were suffering because of bad governance & religious heads then, but he (Christ) was also a religious leader & was doing every bit of his action as per his religious belief. Mr. Satyam is feeling guilty calling himself hindu, but can he reply why communism ks getting defeated everywhere, it’s because with time every philosophy starts getting polluted a little before cleaning itself, the same is with communism. Today communist are also suffering with class discrimination. Political class is most powerful there & like priest in religious groups, they are also don’t sweat & gaining weight in their middle, sucking blood of working class (whose supporter they project every time).
    Pankaj Jha is it’s correct if communist want to correct themselves then it should be welcomed, but actually it is only a eyewash, if Mr. manoj would not had such a mass support, this clearification wouldn’t had come from Marxists. And you rightly pointed out their form of untouchability in case of Mr. Uday prakash.

    Mr. Manoj had commented that Dharma, closes eyes first. Here I will just like to remind him that we have a long tradition of “SHASTRATHA” (debate) in our culture / religion. The debate of shankaracharya is famous one & swami dayanand had also did many. Kashi was center of it earlier. So we discussed everything then only accepted. Unlike in today’s scenario where one leader of a political party tries to run daily life & guide his believes through his orders.

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21. नवीन कुमार "रणवीर" on January 23, 2010 at 9:08 pm said:

    प्रकाश करात को मार्क्सवादियों के धार्मिक दृष्टिकोण को बतानें की कोशिश क्यों कर रहे हैं, ये अपनें आप में बड़ा सवाल है?
    माकपा के सदस्यों के लिए पार्टी का संविधान बड़ा है या विचारधारा बड़ी है या काडर या मज़दूर-किसान या आम आदमी?
    समझ से परे है कि पार्टी क्या चाहती है? ये स्थिति बिल्कुल भाजपा जैसी है। उसे भी नहीं पता की क्या करना है औऱ क्या
    विचारधारा है? इनके लिए केवल राजनीति ही विचार है और कुछ नहीं। दोनों एक ही थाली के चट्टे-बट्टे हैं। माकपा पश्चिम बंगाल में ३३
    सालों से सत्ता में है। इनके नेतागण वहां हर साल होनें वाले दुर्गा पूजा पंडालों में जाते है, और उनकी पत्नियां रोज पूजा-पाठ करती है।
    जितना अंधविश्वास बंगाल में है उतना शायद ही किसी अन्य राज्य में हो। औऱ यही हाल त्रिपुरा का भी है। लेकिन पार्टी का धर्म से अलग रहकर इतनें साल तक बंगाल औऱ त्रिपुरा जैसे राज्यों में राज करना संभव नहीं हो सकता। रही बात खुले तौर पर विरोध करनें की तो आपकी पार्टी के नेतागण सामनें कहते हैं कि धार्मिक प्रयोजनों से बचना चाहिए या शादी में ज्यादा खर्चा नहीं करना चाहिए। लेकिन क्या आपको याद है कि दिवंगत का.सुरजीत के पौत्र का विवाह कैसा हुआ था। अब आपकी छद्म धर्मनिरपेक्षता पर आते हैं। आपकी पार्टी इफ्तार पार्टियां देती है, पार्टी मीटिंग के दौरन नमाज़ अता करनें लिए अलग से समय देती है। आप एक बार पता करवाईयें कि आपकी पार्टी में कितनें लोग और उनके परिवार के सदस्य हज़ पर जानें के लिए अर्जी दिए हुए हैं। बात केरल की आपकी पार्टी का वहां सत्ता में होनें का सीधा मतलब देशभर में अल्पसंख्य में होनें वाले समुदाय का वहां पर बहुसंख्य में होना भी है। क्यों वहां भी आप अपनी छद्म धर्मनिरपेक्षता का ढिंढोरा पीट देते हैं। औऱ आपके भाई भाजपाई या संघी आपके तिरपाल के नीचे आनें के लिए लोगों को मजबूर कर देते हैं। औऱ रही बात
    आपकी पार्टी से बाहर जानें वाले ये जो नेतागण हैं ना, ये सब भी फर्जी भोकाली दिखाते हैं कि मुझे पार्टी से इसलिए निकाल दिया क्योंकि मैं पार्टी में रहकर अपनें आडंबरों को निभा रहा था। जब आपकी पार्टी का संविधान आपके काडरों का पहले से ही पता होता है, तो सालों अपनी
    राजनीतिक महत्वकांक्षा को पूरा करनें के बाद अचानक धर्म की याद आती है? इसीलिए आपको पार्टी से निकाल दिया जाता है कि आप
    अपनें धार्मिक प्रयोजनों में हिस्सा ले रहे थे? बात सालों बाद कैसे निकल कर आती है? और इस पर नेता जी भी ठोक कह देते हैं कि मैं बहले हिंदू हूं, फिर ब्राह्मण औऱ फिर मार्क्सवादी। शुक्र है कि बंगाली नहीं कहा? नहीं तो एक औऱ कलई खुल जाती। सब फ़र्जी भोकाली है।
    “मार्क्स नाम की लूट है, लूट सके तो लूट”…।

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22. Dr. Surendra Pathak on January 23, 2010 at 5:19 pm said:

    मैं पंकज झा से सहमत हूँ कि ‘प्रकाश जी को अपने पूर्वजों की ग़लती का अहसास हो रहा है तो इसका स्वागत ही किया जाना चाहिए ना कि उनकी वैचारिक हार के रूप में इसको प्रचारित-प्रसारित किया जाना चाहिए.’

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23. kamlesh kumar diwan (writer) on January 23, 2010 at 2:39 pm said:

    धर्म और राजनीति दूध और पानी है, कैसे अलग रखा जा सकेगा. हमे विकास के लिए, शिक्षा के लिए, लोकतंत्र के प्रवाह को बनाये रखने के लिए भी सोचना चाहिए. लोकतंत्र में हमारी प्राथमिकता चुनाव सुधार हो. गरीबी का उन्मूलन होना चाहिये. रोजगार के अवसर बढे ऐसा नियोजन जरूरी है.
    मेरे सुझाव फेसबुक पर है कृपाकर देखे.

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24. Laxmi Narain Sharma on January 22, 2010 at 7:41 pm said:

    Majhab ko le chale matalab ke raste . Dharma means selfisness its obsolutely wrong. Really religion means to serve the humanity our ancient literature is full and we proud for sleflesnes they have written in Jainism,Buddhism,Sanatan, etc. Religion means – Ahinsa, Satya, Asteya, Brahamcharya,Aprigraha,Souch,santosh,tap,swadhyaya,ishwar pranidhan. In yog they called Yam and niyam.Please see Patanjali Yog darshan in detail which is necessary today in your bahas to define the actual religion without any recomendation.With thanks for your quarry.

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25. amitabh on January 22, 2010 at 5:31 pm said:

    अच्छा चिंतन है. अभी पिछले दिनों मै कही पढ़ रहा था कि ज्योति बासु का अंतिम संस्कार हिन्दू रीती से होगा.अब आप विचार कर ले परिवर्तन का.

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26. manoj on January 22, 2010 at 5:22 pm said:

    क्यों न पहले यही तय कर लें कि धर्म है क्या? लेनिन या माक्र्स की सुनें या बलबीर पुंज की. माक्र्सवाद कमजोर हो रहा है या मजबूत इससे बड़ा सवाल है माक्र्स की अवधारणा क्या है धर्म के बारे में. प्रकाश करात का कहा सही है या गलत ये निर्णय लेने से पहले यह भी तो सोचें कि हम आखिर उनसे सुनना क्या चाहते हैं. क्या हम पहले से ही तय नहीं कर बैठे हैं कि वो कुछ भी बोलेंगे करना विरोध ही है. अगर वो धर्म को सिरे से नकार दें तो आप फरमान जारी करने को बैठे ही हैं और जब वे लोगों की आस्थाओं का सम्मान कर रहे हैं तो कह रहे हैं कि धर्म की अफीम चखना चाह रहा है नव माक्र्सवाद. माक्र्स ने जब ये कहा था कि धर्म एक अफीम है तो गलत नहीं कहा था. जरा इस बात को खुली न$जर से देखिये और समझिये तो…यूं धर्म विचार की आंखें सबसे पहले मूंदता है तो कैसे समझेंगे. बहरहाल, ये बहस और बड़े पैमाने पर होनी चाहिए.

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27. alok nandan on January 22, 2010 at 2:19 pm said:

    काउत्सकी के एक पंपलेट का जवाब देते हुये लेनिन ने उसे गद्दार घोषित किया था…अपने जवाब में लेनिन ने विस्तार से उन लक्षणो की पहचान की थी जो उस वक्त मार्क्सवाद के खिलाफ जाते थे…लेनिन ने संसदीय प्रणाली से बिल्कुल दूर रहने की बात की थी…मार्क्स वैचारिक स्तर पर धर्म और संसद दोनों की भूमिका को समाज में नकारात्मक रूप से देखता था…यदि लेनिन की माने तो भारत में तमाम मार्क्सवादी गद्दार काउत्सकी के ही नक्से कदम पर अभी तक बढ़ रहे हैं…मार्क्सवाद की इतने तरीके से व्याख्या कर डाली है कि मार्क्सवाद का मूल ही यहां पर चौपट हो गया है। व्यवहारवादी राजनीति के तरह इन्हें स्वीकार भी कर लिया गया है। करात समेत तमाम मार्क्सवादी काउत्सकी के ही बदले हुये रूप हैं…मार्कसवाद की मूलधारा से इतर बह रहे हैं। पुंज जी मार्क्वादी चिंतन को ही अफीम करार दे रहे हैं…यह तो चार कदम और आगे बढ़ गये है। मार्क्स अपन चिंतन को विज्ञान के साथ जोड़ता था…और अपने चिंतन को वैज्ञानिक कहता था….चाहे मार्क्स और उसकी विचारधारा के बारे में कुछ भी कहा जाये इतना तो तय है मार्क्स दुनिया को समझने का एक मजबूत नजरिया देता है…मार्क्सवाद पर आधारित व्यवस्था सोवियत संध ध्वस्त हुआ है, और इसके साथ ही दुनिया में मजदूर संगठन भी ध्वस्त हुये हैं…धर्म के मैकेनिज्म को गहराई से समझने की कोशिश पहली बार मार्क्स ने ही की थी..

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28. vikas on January 22, 2010 at 2:00 pm said:

    जबसे दुनियामे धर्मो का जन्म हुवा तब से इन्सान इन्सान का दुश्मन बना हुवा है ! एक धर्म में भी अनेक गुट होते है और
    उनमे भी मर काट होती रहती है ! पाकिस्तान तो धर्मके नामपर जल रहा है ! अमेरिका में २६-११ सिर्फ धर्मके अंधेपन और
    बेबुनियादी बाते उजागर होती है ! धर्म नहीं होते तो इन्सान इन्सान का भाई होता था , न कोई किसी का घर जलाता था !
    सिर्फ धर्म के अंधेपन से गलीलियो जैसे वैद्न्यानिक को जला कर मार डाला उसने साबित किया था की पृथ्वी सूरज का चक्कर
    लगाती है ,सूरज पृथ्वी का नहीं ! और पृथ्वी भ्रमांड के मध्य नहीं है ! धर्मके नामपर ही लाखो करोडो प्राणियों की बलि दी जाती
    है ,और उसका कारन भी ऐसा देते है जैसे बचपना हो ! बेबुनियादी बातो से सभी धर्म ग्रन्थ भरे पड़े है ! वास्तविक धरातल पर
    देखे तो सभी बातें सिर्फ झूठी लगती है ,लेकिन कोई अपना दिमाग इस्तेमाल नहीं करता ! इसलिए दुनियामे धर्म के पाखंड के ढोल
    जरुरतसे ज्यादा बजते है !

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29. MANAV on January 22, 2010 at 1:45 pm said:

    लोग अब भी अन्धविश्वास से भरे पड़े है ! पहले इन्सान और सारे जिंवोंका निर्माता भगवान को माना जाता था लेकिन एक पेशी
    के द्वारा जिव -जंतु के निर्माण के बारेमे हमें सबसे पहले डार्विन जैसे महान वैद्न्यानिक ने बताया सभी जिव उत्क्रांत वाद सिंधांत
    के अनुसार जन्मे है ! अभी विश्व का निर्माण कैसे हुवा इसके लिए प्रयोग हो रहा है अगर प्रयोग सफल होता है तो मालूम पड़ेगा
    की विश्व का निर्माण कुदरती है तो फिर भगवान का अस्तित्व मिट जायेगा ! भगवान के वजह से इंसान पंगु बन गया है !
    अगर भगवान का अस्तित्व होता तो दुनियामे इतने बुरे काम नहीं होते इन्सान -इन्सान को सिर्फ धर्मके नामपर क़त्ल नहीं करता !
    धर्म युद्ध में करोडो लोग नहीं मरते ! इसलिए भगवान का कोई अस्तित्व नहीं है यह साबित होता है !!

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30. राजेश अग्रवाल on January 21, 2010 at 10:29 pm said:

    लानत है कारत को भी और इस्तीफा देने वाले महोदय मनोज को भी. कारत घुमा-फिरा कर बातें कर रहे हैं. उन्हें ठीक ठीक कहना चाहिए कि धर्म किन परिभाषाओं में सचमुच एक धर्म होता है- तुलसीदास की सुनें तो परहित सरिस धरम नहीं भाई, पर पीड़ा सम नहीं अधमाई. धर्म पर आस्था रखने वाले लोग अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए किसी धार्मिक स्थल पर क्यों जाते हैं, किसी गरीब दुखियारे की मदद कर शांति की तलाश करने की कोशिश नहीं करते. वे प्रार्थना करते हैं ईश्वर से, मांगने जाते हैं, स्वार्थ होता है उनका. इसमें आस्था की कौन सी बात है. ईश्वर को कुछ देने जाएं तो समझ में आए कि वे एक पवित्र आत्मा बनने की दिशा में कुछ करने जा रहे हैं. ईश्वर कई रूपों में इसी दुनिया में, अपने पास पड़ोस में दिख जाएंगे. आपने एक शायर की पंक्ति सुनी होगी- मंदिर के भीतर चढ़े घी पूरी मिष्ठान, मंदिर के बाहर खड़ा ईश्वर मांगे दान. धार्मिक ही अगर हैं तो तो आप मंदिर के बाहर खड़े भिखारियों, पीड़ितों की तरफ ध्यान दें. ईश्वर के प्रति आपका कर्तव्य अपने आप पूरा हो जाएगा और पुण्य कमा लेंगे.
    करात जी जैसे लोग दिग्भ्रमित हैं भयभीत हैं. वे अपने उसूलों पर टिके रहना तो चाहते हैं पर धर्म के मौजूदा स्वरूप को नापसंद करने के बाद भी उससे टकराने का साहस नहीं जुटा सकते हैं.मनोज जी ने क्या कम्युनिस्टों की पार्टी पकड़ते समय मार्क्स के धर्म सम्बन्धी विचारों का अध्ययन नहीं किया था? किसी व्यक्ति की निजी आस्था कुछ और, सामाजिक जवाबदेही कुछ अलग कैसे हो सकती है. बलवीर जी, एक पक्ष की ओर झुके रहते हैं- उनसे सहमति हो न हो लेकिन उन्होंने अपना बचाव करते हुए कोई बात नहीं की. अपनी धारा पर वे कायम हैं.

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31. पंकज झा. on January 21, 2010 at 7:31 pm said:

    सबसे पहली बात यही कि अगर सुबह का भूला शाम को घर लौट आये तो उसे भूला नहीं कहते. आज यदि प्रकाश जी को अपने पूर्वजों की ग़लती का अहसास हो रहा है तो इसका स्वागत ही किया जाना चाहिए ना कि उनकी वैचारिक हार के रूप में इसको प्रचारित-प्रसारित किया जाना चाहिए. मैं कई बार एक स्थिति की कल्पना कर आनंद विभोर हो उठता हूँ जब वामपंथ की ऊर्जा और दक्षिण पंथ की आस्था का समन्वय हो जाये. बात चाहे धर्म को मानने की हो या उसका विरोध करने की तथ्य और तर्क के बदले सुविधा और अवसरवादिता हावी हो जाता है. वास्तविक सरोकार काफी पीछे छूट जाता है. इससे सबको बचने की ज़रुरत है. आप सत्य को अपने हिसाब से तोड़-मरोड़ नहीं सकते. यदि सवाल धर्म के नाम पर फ़ैली कुरीतियों से है तो भला प्रकाश जी बताएँगे की कौन ऐसे मध्ययुगीन छुआछूत और जातिवाद को प्रोत्साहित कर रहा है. एक समरस समाज बनाने से इनकार कौन कर रहा है सिवा वामपंथ के.लेकिन आप अगर वैचारिकता के नाम पर छुआछोत को प्रश्रय देंगे जैसा उदय प्रकाश के मामले में किया की एक प्रतिष्ठित धर्माचार्य के साथ मंच पर भी बैठना उदय जी के लिए आपके भर्त्सना का सबब हो गया. आप इससे बचिए सत्य का निरंतर संधान करते रहना और विचारों में विमर्श की गुंजाइश एक जीवित समाज की निशानी है. आप बिना किसी दोहरे मानदंड के अपनी प्रतिभा और उर्जा का इस्तेमाल कीजिये फिर भला कौन नहीं चाहेगा की समाज के दबे-कुचले लोगों के उन्नति हेतु प्रयास किया जाए. अंत में धर्म के बारे में जैसा की वाल्टेयर ने कहा था की अगर इश्वर न है तो लोगों को चाहिए की वो उसका आविष्कार कर ले. अगर आप आज उसकी खोज करने निकले है हैं तो साधुवाद वामपंथ.

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32. satyam on January 21, 2010 at 6:28 pm said:

    बलबीर जी, और प्रवक्ता के सुधी पाठको इतना जान लो कि मार्क्सवाद, पूंजीवाद के हृदयहीन समाज मनुष्य को बाहर निकालने और उसकी मुक्ति का मार्ग दिखाने वाला दर्शन है और रहेगा. आप किस आध्यात्मिकता की वकालात कर रहे हैं ? उन परजीवियों की जो खुद तो कभी पसीने की एक बूंद नहीं बहाते और अपनी तोंद फुलाते हैं? या उस समाज कि जहां अपने ही धर्म के लोगों के साथ जानवरों से बदतर सलूक किया जाता है. ज़रा अपने धर्म की गलीच गलियों में घूमकर आयें तो? मैं एक उच्चा जाती का हिन्दू हम मगर जब मुझमे अक्ल आई तब से खुद को हिन्दू कहते हुए लगता है खुद के प्रति कुछ गुनाह कर रहा हूँ .

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33. rajeev kumar on January 21, 2010 at 1:55 pm said:

    यह सत्य है की परमात्मा है आखिर मार्क्सवाद कब तक धर्म को ठुकराएगा एक न एक दिन असत्य धरासाई होगा ही. वो चाहे आज हो या कल हो. जब रुस्सिया जैसा देश dharasaai ho gaye tab dam todte partiyon ki kya bisaat.

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34. अंशुमाली रस्तोगी on January 21, 2010 at 11:55 am said:

    प्रकाश करात बेशक इस सच को प्रत्यक्ष रूप से न स्वीकारें मगर लेख में उनका कहना यही है कि अब मार्क्सवाद को जिंदा रखने के लिए धर्म की सत्ता जरूरी हो गई है।
    मार्क्स ने धर्म को अफीम कहा जरूर था मगर नवमार्क्सवादी उस अफीम का स्वाद अब चखना चाहते हैं। मार्क्सवाद अपने किताबी नियमों-सिद्धांतों में कितना ही धर्म के खिलाफ हो लेकिन व्यवहार में उसने हमारे दिलो-दिमाग से धर्म की कूपमंडूकता को हटाने के लिए कुछ नहीं किया। बिडंवना देखिए जैसे-जैसे समाज आधुनिक हो रहा है वैसे-वैसे धर्म आधुनिकता का मुल्लमा पहनकर मजबूत-दर-मजबूत होता चला जा रहा है। धर्म ने कभी किसी का हित किया हो ऐसा न मैंने आज तक कहीं सुना है न पढ़ा। फिर भी अंधआस्थाओं में डूबने-उतरने को हम आदत बनाए हुए हैं।

    यह भी जरा समझें। पश्चिमी बंगाल में मार्क्सवादियों ने दशकों शासन किया मगर धर्म की सत्ता को वे वहां भी डिगा नहीं पाए। धर्म निरंतर मजबूत हो रहा है क्योंकि हम धर्म से लड़ने की ताकत हम खोते जा हैं।

    धर्म को बाजार से भी काफी मजबूती मिली है।

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35. सुमित कुमार कर्ण on January 21, 2010 at 8:47 am said:

    विदेशी माटी पर उपजी साम्‍यवाद विचारधारा के प्रवर्तक कार्ल मार्क्‍स ने पाश्‍चात्‍य धर्मों के व्‍यवहार के आधार पर धर्मविरोधी मत प्रकट किया था। इसलिए मार्क्‍स के अनुयायियों ने इस विचार को सनातन मान लिया जबकि भारतीय धर्म पाश्‍चात्‍य धर्मों से नितांत अलग और अनूठा है। अपने धर्मविरोधी चरित्र के कारण ही भारतीय जनता ने माकपा को बंगाल, केरल और त्रिपुरा जैसे तीन राज्‍यों में सिमटा दिया। समग्रता से देखें तो भारत की माटी पर वैचारिक रूप से साम्‍यवाद पराजित हो रहा है और अपनी विचारधारा में परिवर्तन के लिए विवश हो गया है।

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36. दृष्टिकोण on January 20, 2010 at 10:16 pm said:

    धर्म को पूँजीवाद ने मार्क्सवाद के खिलाफ एक कारगर हथियार के रूप में पकड़ रखा। इसी पूँजीवाद ने आम जनता को पहले अशिक्षित रखा फिर धर्म की अफीम चटाकर अपना मकसद हल कर लिया। ऐसी स्थिति में एक गलत बुनियाद पर खड़ी तथाकथित मार्क्सवादी पार्टी एस सक्रमण से कैसे बच सकती थी। दरअसल मार्क्सवादी कम्यूनिस्ट पार्टी के खात्मे की बेला आ गई है । देखा जाएगा कि जो धार्मिक हैं वे संघ में चले जाएंगे और जो नास्तिक हैं वे कांग्रेस में।

    दृष्टिकोण

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