अन्धविश्वास निर्मूलन क़ानून का निर्माण ही इसका संवैधानिक समाधान है!

आदरणीय ,मैं आपके लेखों को पढता हुँ. ब्राह्मण होने के बाद भी जो चित्र आपने प्रस्तुत किया है वह मेरे लिए एक शर्म है. इतना ही नहीं उस चित्र को तथाकथित धर्म के भोंपुओं को बताने के लिए वह चित्र ”नई दुनिया दैनिक” में से काटकर मेरे पास कभी का रखा हुआ है. जब जब ये शेखीयाँ बघारते हैं और ”सर्व भवन्तु सुखिनः” का आलाप गेट हैं इन्हे वह चित्र बता देता हुँ. आपका यह कहना सही है की कारगर क़ानून ही इसको रोकेगा. किन्तु मीनाजी हमारा समाज इतना रूढ़िग्रस्त है की सहसा सुधरने को तैय्यर नहीं है. जो पढ़ालिखा वर्ग है उसे भी मैं शंका की दृष्टि से देखता हूँ,यह नव उन्नत तबका स्वयं अन्धविशवास करता है इसलिए की बाकि लोग इसे अपनाएं। गाओं में मृत्यु भोज एक ऐसी प्रथा है की गरीब लोगों के घर,जमीन ,गहने या तो गिरवी रखे जाते हैं या बिक जाते हैं /हम जो लोग पढ़ लिख गए हैं या साधन सम्प्पन हैं यदि इन प्रथाओं के खिलाफ आवाज उठायें तो कुछ हो सकता है. संघ,सरकार,की और ताकने से जयदा कुछ हांसिल नहीं होगा.

डाक्टर श्री मीणा साहिब,

साम्यवाद, मार्क्स्वाद, अम्बेडकरवाद, सैक्यूलरवाद आदि आदि शब्द तो सुने थे; यह मनुवाद क्या हुआ और कहाँ वर्णित/ प्रतिपादित है? और यह “मनुवादियों के पैरों तले लेटना” भी क्या हुआ श्रीमन्? क्या यही है आपके “धर्म, जाति, वर्ण, समाज समाज, दाम्पत्य, अध्यात्म पर सतत चिन्तन” का उदाहरण?

मनुवाद के अन्धविश्वास अन्धविश्वासों की बात आपने की; परन्तु समूचे लेख में यह कहीं नहीं बतलाया कि आपका यह अन्धविश्वास/ अनन्धविश्वास होता क्या है तथा कहाँ और किस प्रकार, किन शब्दों में परिभाषित है? तथा च, यदि इन से “आत्मीय सुकून” महसूस नहीं होता, “वैकुण्ठ का रास्ता नजर” नहीं आता, “पापों और पाप यौनि से मुक्ति का मार्ग” नहीं होता; तो किस से होता है – और कैसे? क्या कृपया बतालाँयगे/ प्रकाश डालेंगे?

अति आदर सहित,

डा० रणजीत सिंह (यू०के०)