आत्माराम यादव पीव
दूध और पानी आपस में गहरे मित्र है। ग्वालों के घर पैदा हुआ हॅू इसलिए गायों की प्रकृति को समझता हॅू, वहीं गाय जो हमें अमृत रूपी दूध देती है उस दूध और पानी की मित्रता तथा आपसी प्रेम को लेकर अनेक बार नानी जी उनकी प्रेम कहानी बताती रही है। नानी कहा करती थी कि मित्रता का धर्म प्रेम है और प्रेम जिस से किया जाए उसके लिए अपना सर्वस्व न्यौछावर कर मित्र को आंच न आए तो सही मायने में तुमने मित्रता निभाने का धर्म पालन किया है। वे दूध और पानी की मित्रता पर कहती कि ये दोनों सच्चे प्रेमी है और मित्रता निभाने के लिए दूध को बचाने हमेशा पानी अपने को न्योछावर कर देता है, आज जिस तरह मित्रता में धोखे दिए जाते है, ऐसे सठ मक्कार लोगों से भगवान किसी की मित्रता न कराए।
दूध और पानी दोनों ही बड़े गहरे मित्र है जो एक दूसरे के हित के लिए मिटने को तैयार है। दूध में जैसे ही निर्मल जल मिल जाता है तो दूध अपनी मित्रता गॉठकर तत्काल उस जल को अपने में समेट कर उसे उज्जवल दूध के रूप में मान्यता दे देता है। यानी पानी जैसे जी दूध से मिलता है तो वह पानी नहीं रह जाता है दूध हो जाता है, दूध होने पर पानी का मान सम्मान दूध के बराबर हो जाता है। नानी चूल्हे पर दूध से भरा तसला रखती और दूध में पानी मिलाती, पर जैसे ही आग की धधक तसले पर लगती तो दूध और पानी दोनों अग्नि में जल उठते और छन छन की आवाज आने पर नानी जी बताती कि दूध को बचाने के लिए पानी जल कर खुद को कुर्बान कर रहा है। यानी दो मित्र दूध और पानी में से पानी जल रहा है और दूध को बचा रहा है। बचपन में नानी हो या दादी बच्चों को जीवन के हर प्रसंग में संदेश देकर उन्हें जीने के लिए संस्कारित करते यह बात इस प्रसंग में स्पष्ट महसूस हुई।
विचारणीय है कि दूध और पानी के बीच चलने वाले संवाद को अगर आप अपनी गहन संवेदनाओं से प्राप्त करने का प्रयास करेंगे तो आपको लगेगा कि जैसे ही आग के तादात्म्य में दूध आता है तो वह अपने मित्र पानी को आग में जलते देख रो पडता है और पानी कहता है कि मेरी एक बूंद भी पानी की दूध में है तब तक मैं जलकर अपने को मिटा दूंगा पर तुम पर आंच नहीं आने दूंगा। दूध और पानी जैसे मित्रों में दूध का अपने मित्र पानी के प्रति विरह और व्याकुलता देखने की दृष्टि हो तो आप व्यथित हो जाएगे। पानी उबलकर वाष्प बनकर उड़ने लगता है और भाव विह्वल दूध अपनी मित्रता पर आए इस संकट पर लाचार बना रहता है, अग्नि में जलते हुए भी दोनों शांत होते है। उनकी इस शांति में दूध और पानी के बीच उठ रही वाष्प और धुंए के हल्के से अंधकार में एक भूचाल सा आता है और दूध अपने मित्र पानी के जलने की, उससे बिछोह होने की पीड़ा सह नहीं सकता और उबाल के रूप में वह बर्तन की सीमाओं को लांघकर खुद को भी धरती में मिलाने को आतुर हो जाता है, किंतु ऐसे समय में जब दूध में विरह का उबाल आए तब दूध की पीड़ा को शांत करने के लिए पानी के ही छींटे काम आते है जो उबलते दूध को शांत कराते है !
दूध और पानी की मैत्री में दोनों आलिंगनबद्ध हो एक प्राण हो जाते है, दूध की आत्मा में पानी समा जाता है, दूध पानी से मिलकर अपने आकार व स्वरूप का विस्तार कर लेता है। पानी पर दूध का रंग छा जाता है और प्रेम मिलन में पानी मिट जाता है,दूध रह जाता है। दूध को अग्नि में दग्ध करते समय पानी के छन छनकर जलने के विरह में पानी के अंत के विछोह को दूध गहन पीड़ा से सहन कर अपने उत्कृष्ट प्रेम और उच्चतम आदर्श को स्थापित करता है। दूध और पानी की मित्रता इस जगत के लिए एक गहरी शिक्षा है कि मित्रता के निर्वहन में अगर स्वयं मिट कर मित्र को बचा सके तो नि:सदेह ऐसे मित्र इतिहास में यश और महान कीर्ति पाकर अपना जीवन धन्य कर अपनी पीढ़ियों को गौरवान्वित करते है।
आत्माराम यादव पीव
