लेखक परिचय

मनोज ज्वाला

मनोज ज्वाला

* लेखन- वर्ष १९८७ से पत्रकारिता व साहित्य में सक्रिय, विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं से सम्बद्ध । समाचार-विश्लेषण , हास्य-व्यंग्य , कविता-कहानी , एकांकी-नाटक , उपन्यास-धारावाहिक , समीक्षा-समालोचना , सम्पादन-निर्देशन आदि विविध विधाओं में सक्रिय । * सम्बन्ध-सरोकार- अखिल भारतीय साहित्य परिषद और भारत-तिब्बत सहयोग मंच की राष्ट्रीय कार्यकारिणी के सदस्य ।

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मैकाले-अंग्रेजी शिक्षा पद्धति का परिणाम
मनोज ज्वाला
२० दिसम्बर २०१६ के हिन्दुस्तान टाइम्स में प्रकाशित उसके एक
सर्वेक्षण पर गौर करने की जरुरत है , जिसमें बताया गया है कि हमारे देश
के पढे-लिखे और शहरी नवजवानों में से आधे से अधिक ऐसे हैं , जो अपने भारत
देश को पसंद नहीं करते ; वे विदेशों में जकार बस जाना चाहते हैं । उनमें
से ७५% युवाओं का कहना है कि वे किसी तरह बे-मन से और मजबुरीवश भारत में
रह रहे हैं । ६२.०८ % युवतियों और ६६.०१ % युवाओं का मानना है कि इस देश
में उनका भविष्य ठीक नहीं है , क्योंकि यहां अच्छे दिन आने की सम्भावना
कम ही है । उनमें से ५०% का मानना है कि भारत में किसी महापुरुष का अवतरण
होगा तभी हालात सुधर सकते हैं , अन्यथा नहीं ; जबकि ४०% युवाओं का मानना
है कि उन्हें अगर इस देश का प्रधानमंत्री बना दिया जाए , तो वे पांच साल
में इस देश का काया-पलट कर देंगे ।
अखबार का यह सर्वेक्षण बिल्कुल सही है , बल्कि मेरा तो यहां तक
मानना है कि और व्यापक स्तर पर अगर सर्वेक्षण किया जाता , तो देश छोडने
को तैयार युवाओं का प्रतिशत और अधिक बढा हुआ दिखता । यह सर्वेक्षण तो
सिर्फ शहरों तक सीमित है , जबकि अपने देश में गांवों पर भी तेजी से शहर
छाते जा रहे हैं , गांव के लोगों की सोच भी शहरी सोच से प्रभावित हो रहे
हैं । खास कर युवाओं में अनुकरण और पलायन की प्रवृति ज्यादा बढ रही है ।
गौर कीजिए कि देश छोडने को तैयार ये युवा पढे-लिखे हैं और शहरों
में पले-बढे हुए हैं । ये किस पद्धति से किस तरह के विद्यालयों में क्या
पढे-लिखे हैं और किस रीति-रिवाज से कैसे परिवारों में किस तरह से पले-बढे
हैं , यह ज्यादा गौरतलब है । किन्तु यह जानने के लिए हमें अपना दिमाग
ज्यादा खपाने की जरूरत नहीं है । विद्यालय सरकारी हों या गैर सरकारी ,
सबमें शिक्षा की पद्धति एक है और वह है मैकाले-अंग्रेजी पद्धति । शिक्षा
का माध्यम हिन्दी-अंग्रेजी कोई भी भाषा हो , पद्धति सबकी एक ही है-
मैकाले-अंग्रेजी पद्धति ; क्योंकि इसी पद्धति को सरकारी मान्यता प्राप्त
है , सरकार का पूरा तंत्र इसी पद्धति की शिक्षा के विस्तार में लगा हुआ
है । वैसे अंग्रेजी माध्यम वाले विद्यालय सबसे अच्छे माने जाते हैं । गैर
सरकारी निजी क्षेत्र के अधिकतर विद्यालय अंग्रेजी माध्यम के ही हैं ।
शहरों में ऐसे ही विद्यालयों की भरमार है और जिन युवाओं के बीच अखबार ने
उपरोक्त सर्वेक्षण किया उनमें से सर्वाधिक युवा ऐसे ही ‘उत्कृष्ट’
विद्यालयों से पढे-लिखे हुए हैं । अब रही बात यह कि इन विद्यालयों में
आखिर शिक्षा क्या और कैसी दी जाती है , तो यह इन युवाओं की उपरोक्त सोच
से ही स्पष्ट है । जाहिर है उन्हें शिक्षा के नाम पर ऐसी-ऐसी डिग्रियां
दी जाती हैं , जिनके कारण वे या तो निकम्में बेरोजगार आरामतलबी
महात्वाकांक्षी स्वार्थी बन असंतोष अहंकार खीझ पलायन जैसी मानसिक
बीमारियों एवं हीनता-बोध से ग्रसित हो जाते हैं , अथवा कमाने-खाने भर
थोडे-बहुत ज्ञान-हुनर हासिल कर भी लेते हैं , तो उसके परिणाम-स्वरुप
स्वभाषा व स्वदेश के प्रति ‘नकार’ भाव से पीडित और अमेरिका युरोप आदि
विदेशों की ओर उन्मुख हो जाते हैं ।
प्रसंगवश मुझे अहमदाबाद में प्राचीन भारतीय शिक्षा-पद्धति
का एक गुरुकुल चलाने वाले प्रयोगधर्मी शिक्षाविद उत्तम भाई की वो बातें
याद आ रही हैं , जो उन्होंने पिछले साल पुनरुत्थान विद्यापीठ नामक एक
स्वैच्छिक संस्था की ओर से वहां आयोजित शिक्षा-विषयक एक संगोष्ठी के
दौरान व्यक्तिगत भेंटवार्ता में कही थी और जिसकी चर्चा वे प्रायः किया
करते हैं । वे कहते हैं- “ जहां डिग्री है , वहां अंग्रेज है , हर
डिग्रीधारी अपने मन-मिजाज से अंग्रेज है और जिसके पास जितनी बडी डिग्री
है , वह उतना ही ज्यादा अंग्रेज है ”। अपने बच्चों को डिग्रियां देने
वाले आधुनिक स्कूलों से निकाल कर उन्हें घर में ही अनौपचारिक शिक्षा देने
के पश्चात पिछले दस वर्षों से ‘डिग्री-मुक्त’ गुरुकुल- हेमचन्द्राचार्य
संस्कृत पाठशाला चलाने वाले उत्तम भाई का मानना है कि ब्रिटिश जमाने से
हमारे देश में कायम मैकाले-अंग्रेजी शिक्षा-पद्धति यहां के युवाओं को
देश-द्रोही , राष्ट्र-द्रोही तथा धर्म-संस्कृति-विरोधी और भ्रष्टाचारी
बना रही है । हिन्दुस्तान टाइम्स के उपरोक्त सर्वेक्षण से न केवल उत्तम
भाई की यह उक्ति सत्य प्रमाणित हो रही है , बल्कि हमारी मौजूदा
शिक्षा-पद्धति के जनक थामस मैकाले की कुटिल कूटनीति भी पूरे रौब से फलित
होती दीख रही है ।
मालूम हो कि थामस विलिंग्टन मैकाले कोई शिक्षा-शास्त्री नहीं था
बल्कि एक षड्यंत्रकारी था , जिसने भारत पर ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन की
जडें जमाने की नीयत से भारत की धर्म-अर्थ-काम-मोक्ष-आधारित भारतीय
शिक्षा-पद्धति की जडें उखाड कर इस मौजूदा शिक्षा-पद्धति को प्रक्षेपित
किया था , जो आज भी उसी रूप में कायम है । ३० अक्तूबर सन १९३० को लन्दन
के रायल इंस्टिच्युट आफ फौरन अफेयर्स के मंच से महात्मा गांधी ने जो कहा
था कि अंग्रेजी शासन से पहले भारत की शिक्षा-व्यवस्था इंग्लैण्ड से भी
अच्छी थी , उस पूरी व्यवस्था को सुनियोजित तरीके से समूल नष्ट कर देने के
पश्चात ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन की जरुरतों के अनुसार उसके रणनीतिकारों ने
लम्बे समय तक बहस-विमर्श कर के मैकाले की योजनानुसार यह शिक्षा-पद्धति
लागू की थी । मैकाले की योजना यही थी, जिसके बावत उसने ब्रिटिश
पार्लियामेण्ट की ततविषयक समिति के समक्ष कहा था “ हमें भारत में ऐसा
शिक्षित वर्ग तैयार करना चाहिए , जो हमारे और उन करोडों भारतवासियों के
बीच , जिन पर हम शासन करते हैं उन्हें समझाने-बुझाने का काम कर सके ; जो
केवल खून और रंग की दृष्टि से भारतीय हों , किन्तु रुचि , भाषा व भावों
की दृष्टि से अंग्रेज हों ”।
भारत छोड विदेशों में बस जाने को उतावले इन यवाओं ने
पूरी मेहनत व तबीयत से मैकाले शिक्षा-पद्धति को आत्मसात किया है , ऐसा
समझा जा सकता है । यहां प्रसंगवश मैकाले के बहनोई- चार्ल्स ट्रेवेलियन
द्वारा ब्रिटिश पार्लियामेण्ट की एक समिति के समक्ष ‘भारत में
भिन्न-भिन्न शिक्षा-पद्धतियों के भिन्न-भिन्न परिणाम’ शीर्षक से
प्रस्तुत किये गए एक लेख का यह अंश भी उल्लेखनीय है कि “ मैकाले
शिक्षा-पद्धति का प्रभाव अंग्रेजी राज के लिए हितकर हुए बिना नहीं रह
सकता, … हमारे पास उपाय केवल यही है कि हम भारतवासियों को युरोपियन ढंग
की उन्नति में लगा दें …..इससे हमारे लिए भारत पर अपना साम्राज्य कायम
रखना बहुत आसान और असंदिग्द्ध हो जाएगा ”। ऐसा ही हुआ , किन्तु इतना ही
नहीं हुआ , जितना मैकाले का लक्ष्य था ; बल्कि उसकी योजना तो लक्ष्य से
ज्यादा ही सफल रही ।
हमारे देश के मैकालेवादी राजनीतिकारों ने अंग्रेजों के
औपनिवेशिक शासन की समाप्ति के बाद भी उनकी अंग्रेजी-मैकाले शिक्षा-पद्धति
को न केवल यथावत कायम ही रखा , बल्कि उसे और ज्यादा अभारतीय रंग-ढंग में
ढाल दिया । धर्म-अर्थ-काम-मोक्ष-लक्षी प्राचीन भारतीय शिक्षा-पद्धति को
अतीत के गर्त में डाल कर शिक्षा को उत्पादन-विपणन-मुनाफा-उपभोग-केन्द्रित
बना देने और उसे नैतिक सांस्कृतिक मूल्यों से विहीन कर देने तथा
राष्ट्रीयता के प्रति उदासीन बना देने का ही परिणाम है कि हमारी यह युवा
पीढी महज निजी सुख-स्वार्थ के लिए अपने देश-राष्ट्र से विमुख हो जाना
पसंद कर रही है , उसे विदेशों में ही अपना भविष्य दीख रहा है । माना कि
हमारे देश में तरह-तरह की समस्यायें हैं , किन्तु इनसे जुझने और इन्हें
दूर करने के बजाय पलायन कर जाने अथवा कोरा लफ्फाजी करने कि हमें
प्रधानमंत्री बना दिया जाए तो हम देश को सुंदर बना देंगे , अति
महात्वाकांक्षा-युक्त मानसिक असंतुलन का ही द्योत्तक है । लेकिन आधे से
अधिक ये शहरी युवा मानसिक रुप से असंतुलित नहीं हैं , बल्कि असल में वे
पश्चिम के प्रति आकर्षित हैं और इसके लिए हमारे देश की चालू
शिक्षा-पद्धति का पोषण करने वाले हमारे नीति-नियंता जिम्मेवार हैं । यह
‘युरोपीयन ढंग की उन्नति’ के प्रति बढते अनावश्यक आकर्षण का परिणाम है ।
इस मानसिक पलायन को रोकने के लिए जरुरी है कि हम अपने बच्चों को हमारे
राष्ट्र की जडों से जोडने वाली और संतुलित समग्र मानसिक विकास करने वाली
प्राचीन भारतीय पद्धति से भारतीय भाषाओं में समस्त ज्ञान-विज्ञान की
शिक्षा देने की सम्पूर्ण व्यवस्था कायम करें ।

• मनोज ज्वाला ;

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27 Comments on "भारत छोड विदेशों में बसना चाहते नवजवान"

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डॉ. मधुसूदन
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डॉ. मधुसूदन

मैं आर. सिंह से… कहना चाहता हूँ, कि, आपका,….
(१) *पलायन* शब्द हीन मानसिकता का परिचायक मानता हूँ।
(२) वैसे, कारण आप खोज कर आलेख बनाइए।
(३) कोई न कोई प्रदेश किसी विशेष प्रवृत्ति में आगे होगा ही।
(४) सारे प्रदेश सभी रुझानों में समान होने की अपेक्षा करना तर्कसम्मत नहीं।

इंसान
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मैं स्वयं मैकॉले-मानस से इतना पीड़ित नहीं रहा हूँ जितना कि खाते पीते और हगते उन मैकॉले-मानस के पिछलगू तिलचिट्टों से जो आज अपनी भाषा, दर्शन, संस्कृति भुला अपनी मुकुलित राष्ट्रीयता को भी दाव पर लगाए हुए हैं| प्रकृति ने गंदगी और बीमारी फैलाते तिलचिट्टों के साथ सुव्यवस्थित चींटियों की रचना भी की है तो हम तिलचिट्टों की मनोवृति लिए स्वच्छ-भारत अभियान अथवा भारत-पुनर्निर्माण में कैसे योगदान दे सकते हैं? हमें नीतिगत प्रयासों से न केवल फिर से समाज में रहते इन तिलचिट्टों को बल्कि चिरकाल से खोए हुए मैकॉले-मानसों को भी मुख्य राष्ट्रीय विचारधारा में लाना होगा क्यों न… Read more »
मनोज ज्वाला
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मनोज ज्वाला

जो भी और जैसा भी प्रयास करना पडे , करिए । यही तो मेरी भी अपेक्षा है ।

इंसान
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देखता हूँ कि मनोज ज्वाला जी को संबोधित करती मेरी टिप्पणी लेखक के ध्यान से वंचित रह गई है अन्यथा मैकॉले शिक्षा-पद्धति पर निष्क्रिय-मन हो रहे यहाँ निरर्थक वाद-विवाद में सांप के नियंत्रण पर, न कि उसकी लकीर पर चर्चा होती| देश-प्रतिकूल शिक्षा-पद्धति व वैश्विक परिस्थितियों के बीच सामान्य भारतीयों को पीछे छोड़ती अर्थव्यवस्थाओं से जूझने के स्थान पर पहले से ही युगपुरुष नरेन्द्र मोदी जी के नेतृत्व में केंद्र शासन देश-अनुकूल नीतिगत योजनाओं द्वारा विकास का अभियान चलाए हुए है| आज तथाकथित स्वतंत्रता के सत्तर वर्षों बाद देश की दुर्गति देख किसी भी राष्ट्रवादी भारतीय को देश में जन्म… Read more »
मनोज ज्वाला
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मनोज ज्वाला

दोष मैकाले का नहीं है बन्धु , हमारे नीति-नियन्ताओं ने ही उसकी रीति-नीति-पद्धति को देश पर थोपे रखा है । असल में देश को आजादी मिली ही कहां है ? मैकाले के मानस-्पुत्रों से शासित होते रहे हैं हम । मोदी जी अपवाद हो सकते हैं , लेकिन पूरा का पूरा शासनतंत्र आज भी मैकाले-पुतों के हाथ में ही है ।

इंसान
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विषय की नीरसता को भंग करते अक्तूबर २६ २०१० को जगदीश्वर चतुर्वेदी जी के लिए लिखी अपनी टिप्पणी को संपादित कर यहाँ फिर से प्रस्तुत करने का दुस्साहस करता हूँ| “जैसे ही हमारी दृष्टि रमश सिंह जी द्वारा प्रस्तुत फिर से युगपुरुष मोदी जी को लेकर उनकी एक और नई टिप्पणी पर गई, हमें तुरंत एक चुटकुला याद आ गया| शादी के दिन दुल्हे ने अपने मित्र का दुशाला ओड़ा हुआ था| मित्र मुख्य द्वार पर खड़ा आमंत्रित-गण द्वारा दुल्हे का पूछने पर कहता कि दुल्हा हाल में है और दुशाला मेरा है| जब बात दुल्हे तक पहुंची तो उसने… Read more »
मनोज ज्वाला
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मनोज ज्वाला

निरसता अवश्य भंग हुई , किन्तु इस उद्धरण को यहां उद्धृत करने का आशय समझ में नहीं आया । कृपया स्पष्ट करें ।

इंसान
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आप बार बार मैकॉले चालीसा लिखते, पढ़ते, और उसे दोहराते हैं तो मुझे आश्चर्य नहीं आप अंग्रेजी भाषा से उत्पन्न दुर्गति के लिए मैकॉले को दोष नहीं देगें| मैं नहीं पूछूँगा कि कितने हैं नीति-नियंता और मैकॉले के मानस-पुत्र और उनके हाथ में पूरा शासनतंत्र कैसे आया क्योंकि ऐसा कर मैं केवल आपकी मैकॉले चालीसा को ही तूल देता दिखाई दूंगा| हमने मुट्ठी भर फिरंगियों को अपने सिर पर बिठाया तो आज हमारे बीच रहते उनके अल्पसंख्यक मानस-पुत्रों से कैसा वैर? मैं दोष आपको दूंगा क्योंकि संगठन के अभाव के कारण आप बहुसंख्यक नहीं, बिलकुल अकेले हैं उस हिरन की… Read more »
मनोज ज्वाला
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मनोज ज्वाला

आपकी बातों से सहमत हूं । संगठन के अभाव में मैं (हम) अल्पसंख्यक हूं (हैं) । संगठन बने इसी कोशिश में लगा हुआ हूं । आपसे भी अपेक्षा है ।
सधन्यवाद !

आर. सिंह
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अगर इस विचार धारा के अनुसार मोदी जी के बारे में भी पीछे मुड़ कर देखिएगा,तो वे भी अपवाद नहीं निकलेंगे.शिक्षा राज्य के अंदर आता है,अतः राज्य इसके मामले में स्वतन्त्र हैसियत रखता है.जहाँ तक मुझे ज्ञात है,मोदीजी ने इतने लंबे काल तक गुजरात में एकछत्र शासन करते हुए भी कोई क्रांतिकारी कदम नहीं उठाया.प्रधान मंत्री के रूप में तो उनके पास बहाना है कि शिक्षा राज्य के अन्तर्गत आता है,केंद्र इसमें कुछ नहीं कर सकता.

डॉ. मधुसूदन
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डॉ. मधुसूदन

*भारतीय बॉन्साई पौधे* नामक (आलेख हमारे भारतीय उथले विचारकों के विषय में लिखा गया है।) आलेख कि निम्न कडि चटका कर देख लीजिए। टिप्पणी उसी आलेख पर करें।

http://www.pravakta.com/the-bonsai-plants/

आर. सिंह
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आपने इस आलेख में पांच वर्षों पहले कुछ लिखा था. क्या आज भी परिस्थितियां वही हैंया कुछ बदला है? गुजरात में मोदी जी का शासन इस शताब्दी के प्रारम्भ से हीं रहा है.इस सब प्रश्नों काउत्तर अगर गुजरात के सन्दर्भ में देखा जाये,तो आज आपका उत्तर क्या होगा? यह प्रश्न इसलिए आवश्यक है,क्योंकि सबसे ज्यादा पलायन गुजरात से ही है.

डॉ. मधुसूदन
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डॉ. मधुसूदन

सिंह साहब, (१) पढकर टिप्पणी दीजिए।
(२) शायद ही कोई प्रमुख प्रश्न बचेगा, जिस को आवरित ना किया हो।
(३) हीन ग्रंथि को दर्शाते प्रश्न भी पढ पाएंगे। ऐसे और भी १०-१५ आलेख तो होंगे।
(४) पर इसे आपने पढा होगा ही; ऐसा मानता हूँ।
(५)शायद टिप्पणी करने में संकोच हो सकता है।

आर. सिंह
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आप प्रश्नों से क्यों भागते हैं?मैंने लिंक में दिए गए पूरे आलेख को पढ़ कर हीं टिपण्णी की थी.आपके कहने से मैंने उसे दोबारा पढ़ा,फिर भी प्रश्न अपनी जगह पर हीं है.हमेशा दूसरों से प्रशंसा और केवल हाँ में हाँ मिलाने की उम्मीद न रखिये.कुछ प्रश्न अवश्य तीखे होते है.उनका उत्तर देना भी सीखिये.ऐसे प्रवक्ता आपके रूतबे का ख़ास ख्याल रखता है.इसलिए मेरी बहुत सी टिप्पणियां अप्रकाशित हीं रह जाती हैं.इस बार भी यही हो रहा है.आपके हर एक टिपण्णी पर मैं समुचित टिपण्णी कर चूका हूँ,पर वे अभी इस पृष्ठ पर नहीं दिखी.

डॉ. मधुसूदन
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डॉ. मधुसूदन

आप विषय पर क्रमानुसार. (१, २, ३,…) प्रश्न पूछिए।
मैं अपनी ओर से पूरा प्रयास करूँगा उत्तर देनेका।

आर. सिंह
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अभी केवल एक प्रश्न. सबसे ज्यादा पलायन गुजरात से हीं क्यों है?

डॉ. मधुसूदन
Guest
डॉ. मधुसूदन

(१) *पलायन* शब्द हीन मानसिकता का परिचायक मानता हूँ।
(२) वैसे, कारण आप खोज कर आलेख बनाइए।
(३) कोई न कोई प्रदेश किसी विशेष प्रवृत्ति में आगे होगा ही।
(४) सारे प्रदेश सभी रुझानों में समान होने की अपेक्षा तर्कसम्मत नहीं।

डॉ. मधुसूदन
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डॉ. मधुसूदन

सिंह साहब -अनुरोध:
आलेख पढकर उसी का संदर्भ देकर, टिप्पणी भी वहीं करें। आज भी आलेख समयोचित मानता हूँ।

डॉ. मधुसूदन
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डॉ. मधुसूदन
भारतीयों की अंग्रेज़ियत से और पश्चिमी वादों से, अतिरेकी मात्रा में, प्रभावित वैचारिकता भी मॅकाले शिक्षा का ही दूरस्थ परिणाम है। इसके अंतर्गत आप भारतीयता से शत्रुता जगानेवाले, संघर्षवादी, खोखले (अ)भारतीय विचारक भी पाएंगे। संक्षेप में, इस वैचारिकता के प्रभाव स्तर, अनुक्रमानुसार मुझे निम्न लगते हैं। (१)हमारे बीच एक राष्ट्रीय भाषा का अभाव, (२)और अंग्रेज़ी का अतिरेकी प्रभाव (३) विचारों में अंग्रेजियत का प्रभाव (४) पश्चिमी वादों के संघर्षवादी आदर्शों से हर समस्या का आकलन और समाधान ढूँढना। ऐसे अनेक स्तर अनुक्रम की वरीयता से गिनाए जा सकते हैं। विषय स्वतंत्रता से चिन्तनीय है। (ये टिप्पणी का नहीं पूरे लेख… Read more »
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