Home Blog Page 7

क्या देश की व्यवस्था जनता के लिए है ?

राजेश कुमार पासी

किसी भी देश को चलाने के लिए एक व्यवस्था की जरूरत होती है ताकि वो देश सुचारू रूप से चलता रहे । यह व्यवस्था उस देश की जनता की सेवा के लिए होती है लेकिन हमारे  देश की व्यवस्था कुछ अलग है । हमारे देश की व्यवस्था जनता के लिए नहीं है बल्कि  खुद के लिए है । ऐसा लगता है कि हमारे देश की व्यवस्था अपनी अधिकतम ऊर्जा खुद को चलाने के  लिए ही खर्च करती है. बची-खुची ऊर्जा को वो जनता के कामों के लिए इस्तेमाल करती है । राजस्थान के झालावाड़ में एक स्कूल के भवन के गिरने से सात मासूम बच्चों की असमय मौत हो गई है और 9 बच्चे गंभीर रूप से घायल बताए जा रहे हैं । बरसात में स्कूल के भवन का गिरना बता रहा है कि भवन की हालत खराब हो चुकी होगी तभी वो बरसात में गिर गया । स्कूल के बच्चों ने बताया है कि सुबह से ही भवन की छत से कंकड़-पत्थर गिर रहे थे जिसकी जानकारी उन्होंने अपने शिक्षकों की भी दी थी लेकिन उन्होंने उनकी शिकायत को अनदेखा कर दिया । उनको बताने के कुछ देर बाद ही यह हादसा हो गया । अगर शिक्षक बच्चों की बातों को गंभीरता से लेते तो बच्चों की जान बचायी जा सकती थी ।

इसके अलावा भी बच्चों ने जो कहा है उससे शिक्षकों के रवैये पर सवाल उठते हैं । जिला कलेक्टर ने बताया है कि शिक्षा विभाग की जर्जर भवनों की सूची में इस स्कूल का नाम नहीं था । सवाल यह पैदा होता है कि जिस स्कूल का नाम नहीं था, वो गिर गया और जिनका नाम है, क्या उनको ठीक कर दिया गया है । ग्रामीणों का कहना है कि स्कूल की छत पिछले चार  सालों से टपक रही थी लेकिन किसी ने ध्यान नहीं दिया । शिक्षकों को जब शिकायत की गई तो उन्होंने ग्रामीणों को कहा कि तुम लोग पैसे जमा करके इसको ठीक करा दो । क्योंकि सात बच्चों की मौत हो गई है तो यह मामला मीडिया की सुर्खियों में आ गया है लेकिन कुछ दिनों बाद सब भुला दिया जाएगा । वास्तविकता यह है कि राष्ट्रीय बाल अधिकार आयोग की 2024 की रिपोर्ट के अनुसार लगभग 20 प्रतिशत स्कूलों की हालत खराब है । 

               ये घटना बताती है कि हमारे देश में सरकारी व्यवस्था सरकारी भवनों की देखरेख में कितनी लापरवाही करती है । ऐसी घटनाओं की सूचना पूरे देश से आती रहती है । इस घटना में सात बच्चों की मौत हो गई है तो घटना बड़ी बन गई है. अगर इस घटना में बच्चे नहीं मारे जाते तो कुछ नहीं होता । बच्चों की  मौत  के कारण घटना की जांच और कड़ी कार्यवाही की बात हो रही है और कहा  जा रहा है कि मुख्यमंत्री जी ने इस घटना का संज्ञान लिया है । अभी घटना मीडिया में छाई हुई है इसलिए ऐसी बातें हो रही है । जब घटना मीडिया से गायब हो जाएगी तो फिर सब कुछ पुराने  ढर्रे पर चलने  लगेगा । शिक्षा विभाग ने आदेश दिया है कि जर्जर भवनों में बच्चों को न बिठाया जाए लेकिन सवाल यह है कि फिर बच्चों को कहां बिठाया जाएगा । जब भवनों की ऐसी हालत है तो उन्हें समय पर क्यों नहीं ठीक किया गया । इस सम्बन्ध में शिक्षा निदेशक ने रिपोर्ट मांगी है लेकिन सवाल उठता है कि क्या उन्हें  पता नहीं है कि किन स्कूलों की ऐसी हालत है । सरकार को बताना चाहिए कि बच्चों की जान जोखिम में डालकर ऐसे भवनों में बच्चों को क्यों पढ़ाया जा रहा है । 

 यह भी कहा जा रहा है कि स्कूल की मरम्मत के लिए पैसा स्वीकृत किया जा चुका था लेकिन उसकी फाइल कहीं रूकी हुई थी । सवाल यह है कि फाइल क्यों रुकी हुई थी । क्या फाइल में रिश्वत का पहिया नहीं था, इसलिए रूकी हुई थी । इस बच्चों की मौत के लिए कौन जिम्मेदार है, इस पर विचार  करने की जरूरत है । वास्तव में सिर्फ स्कूलों के भवन ही खस्ताहाल नहीं है बल्कि कई सरकारी कार्यालयों की यही हालत होती है । थोड़े-थोड़े अंतराल पर ऐसी खबरें सुनने में आ जाती है कि कहीं सड़क बह गई, सड़क टूट गई, पुल टूट गया और बिल्डिंग गिर गई. सवाल यह है कि बार-बार ऐसा क्यों होता है । 

               वास्तव में इसके पीछे देश में फैला हुआ भ्रष्टाचार है जो कि सरकारी निर्माण कार्यों में जबरदस्त तरीके से होता है । मैंने अपनी सरकारी सेवा के दौरान केंद्रीय लोक निर्माण विभाग में ही काम किया है जो कि केन्द्र सरकार द्वारा होने वाले लगभग सभी निर्माण कार्य करता है । यह सच है कि कोई भी सरकारी भवन बिना कमीशन खाये नहीं बनता है । राज्य सरकारों के लोक निर्माण विभागों में तो केन्द्र सरकार के विभाग से ज्यादा बुरा हाल है । हर काम के लिए कमीशन तय होती है जो कि ऊपर से नीचे तक अधिकारियों और कर्मचारियों में बांटी जाती है । अगर ठेकेदार कमीशन न दे तो उसका कोई काम नहीं होता । उसके किये गये काम में नुक्स निकाला जाता है, उसके बिल अटक जाते हैं । वो जानता है कि उसे कितनी रकम रिश्वत के रूप में विभाग में बांटनी है. उसी के अनुसार वो काम के लिए रकम तय करता है । यह काम इतना मिलजुल कर  होता है कि कोई किसी की शिकायत नहीं करता और आराम से सब चलता रहता है । हमारे देश की सच्चाई यही है कि जिस भ्रष्टाचार से सबका फायदा होता है, वहां कोई भी एंटी करप्शन एजेंसी कुछ नहीं कर सकती । पूरी व्यवस्था ही ऐसे चल रही है, सब मिलजुल कर देश को लूट रहे हैं । फूड इंस्पेक्टर का हर दुकान से महीना बंधा होता है जो उसे बिना किसी परेशानी के हर महीने मिल जाता है । समस्या तब आती है जब वो नियत राशि से ज्यादा की मांग करता है ।

एक बार मैं सीबीआई के साथ ऐसे ही इंस्पेक्टर को पकड़ने के लिए ट्रेप  लगाने गया तो सीबीआई अधिकारियों का यही कहना था कि जब पानी सिर से ऊपर चला जाता है तब हमें कार्यवाही करनी पड़ती है । वास्तव में दुकानदार को पैसे देने में दिक्कत नहीं थी लेकिन जब उसने मंथली रकम ज्यादा बढ़ा दी तो उसने सीबीआई को शिकायत दी थी । एक बार हमारे बाजार में किसी दुकानदार ने फूड इंस्पेक्टर को सीबीआई से पकड़वा दिया तो उससे सारे दुकानदार चिढ़ गए । उनका कहना था कि महीना देने से आराम से काम चल रहा था. अब हमारे ऊपर छापे डालने शुरू हो जायेंगे । इससे पता चलता है कि भ्रष्टाचार हमारी व्यवस्था का हिस्सा बन गया है और हमने उसे स्वीकार कर लिया है । 

               सवाल फिर वही है कि क्या ये व्यवस्था जनता के लिए काम कर रही है या अपने लिये काम कर रही है । न्यायपालिका में न्यायाधीशों को  इतनी ज्यादा सुरक्षा दे दी गई है कि वो कुछ भी करें, उनके खिलाफ कोई कार्यवाही नहीं हो सकती । अभी दिल्ली हाई कोर्ट के न्यायाधीश जस्टिस वर्मा भ्रष्टाचार के मामले में फंसे हुए हैं लेकिन उनके खिलाफ एफआईआर भी दर्ज नहीं की जा सकती । उन्हें सजा देना तो बहुत दूर की बात है, उन्हें उनके पद से हटाना भी मुश्किल हो रहा है । इन हालातों में न्यायाधीश न्याय करें या अन्याय करें, जनता उनके खिलाफ कहीं कोई शिकायत नहीं कर सकती । इससे साबित होता है कि न्यायालय जनता के लिए नहीं है, अगर होते तो पांच करोड़ मुकदमे फैसले का इंतजार नहीं कर रहे होते । जो नेता वोट मांगने हमारे दरवाजे तक आ जाते हैं, जीतने के बाद उनसे मिलना भी मुश्किल हो जाता है । सरकारी अधिकारियों और कर्मचारियों की नौकरी इतनी सुरक्षित कर दी गई है कि वो काम करें या न करें, उनकी मर्जी पर निर्भर करता है ।

जब नव नियुक्त कुछ चपरासियों से मेरी बात हुई तो उन्होंने कहा कि हमें बताया गया है कि दो साल प्रोबेशन पीरियड है, तब तक काम करो, उसके बात तुम्हारी मर्जी हो तो करना, न मर्जी हो तो न करना, तुम्हारा कोई कुछ नहीं बिगाड़ पाएगा । यह सोच गलत नहीं है बल्कि सरकारी नौकरियों की वास्तविकता है । छोटे कर्मचारी अपनी मर्जी से काम करते हैं और अधिकारी रिश्वत के लिए काम करते हैं । कई जगहों पर जवाबदेही होती है इसलिए काम करना पड़ता है । सरकारी अध्यापकों की जवाबदेही नहीं है इसलिए सरकारी स्कूलों की पढ़ाई बदनाम है । एक छोटे से छोटा कर्मचारी भी अपने बच्चों को पब्लिक स्कूल में पढ़ाना चाहता है । कितनी अजीब बात है कि सरकारी नौकरी वाले अपने बच्चों को सरकारी स्कूल में नहीं पढ़ाते और अपना इलाज सरकारी अस्पताल में नहीं करवाते । एनसीआरबी ने अपनी रिपोर्ट में बताया है कि देश के दस सबसे ज्यादा भ्रष्ट विभाग कौन से हैं । सवाल यह है कि जिन विभागों को उसने भ्रष्ट बताया है, क्या देश की जनता नहीं जानती कि वो विभाग भ्रष्ट हैं । क्या देश की सरकार नहीं जानती कि वो विभाग भ्रष्ट हैं । पूरा देश जानता है कि किस विभाग में कहां भ्रष्टाचार होता है लेकिन कोई कुछ नहीं कर सकता, ये बात भी जनता जानती है । भ्रष्टाचार हमारे देश में रक्त की तरह हो गया है,जो हर सरकारी व्यवस्था में जरूरी द्रव्य होकर बह रहा है । अगर ये रक्त बहना बंद हो जाये तो पूरी व्यवस्था की सांस रुक जाएगी । इसका निष्कर्ष यही है कि पूरी व्यवस्था जनता के नाम पर अपने लिए काम कर रही है । जनता को इसमें रोजगार मिलता है, इसलिए जनता भी खुश है लेकिन वो यह समझ नहीं पा रही है कि उसने नौकर को अपना मालिक बना दिया है ।

राजेश कुमार पासी

भारत दुनिया का पांचवां सबसे बड़ा ई-कचरा उत्पादक

पुनीत उपाध्याय


भारत में बढ़ता ई-कचरा या ई-वेस्ट गंभीर चुनौती बनता जा रहा है। इलेक्ट्रॉनिक कचरा या ई-कचरा दरअसल बिजली और इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों का वेस्ट है। राज्यसभा में केंद्रीय प्रदूषण नियंत्रण बोर्ड द्वारा उपलब्ध कराए गए आंकड़ों का हवाला देकर केंद्रीय पर्यावरण, वन एवं जलवायु परिवर्तन मंत्रालय राज्य मंत्री कीर्तिवर्धन सिंह ने बताया कि वित्तीय वर्ष 2020-21 से 2022-23 तक ई-कचरे के उत्पादन में क्रमिक वृद्धि हुई हालांकि वित्तीय वर्ष 2023-24 में इसमें कमी आई है। वित्तीय वर्ष 2024-25 में इसमें मामूली वृद्धि हुई है। वित्तीय वर्ष 2024-25 में देश में 13 लाख 97 हजार मीट्रिक टन ई-कचरा पैदा हुआ।  इससे पहले 16 दिसंबर 2024 को सरकार ने राज्यसभा में बताया था कि पिछले पांच वर्षों में इलेक्ट्रॉनिक कचरे के उत्पादन में भारी वृद्धि देखी गई जो  2019-20 में 1.01 मिलियन मीट्रिक टन से बढ़कर 2023-24 में 1.751 मिलियन मीट्रिक टन हो गया है। राष्ट्रीय स्तर के आंकड़े 2019-20 से ई-कचरा उत्पादन में चिंताजनक 72.54 प्रतिशत की वृद्धि दर्शाते हैं जो देश भर में इलेक्ट्रॉनिक और बिजली उपकरणों के बढ़ते उपयोग को दर्शाता है। स्मार्टफोन और लैपटॉप से लेकर उन्नत औद्योगिक और चिकित्सा उपकरणों तक. तकनीक आर्थिक विकास, कनेक्टिविटी और नवाचार की रीढ़ बन गई है। इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों पर इस बढ़ती निर्भरता का नुकसान भी है जिसे इलेक्ट्रॉनिक कचरे के रूप में जाना जाता है।

भारत में 95 फीसदी कचरे का उचित निस्तारण नहीं
दुनिया के शीर्ष ई-कचरा उत्पादकों (चीन, संयुक्त राज्य अमेरिका, जापान और जर्मनी) में शुमार भारत के सामने ई-कचरे के प्रबंधन की एक कठिन चुनौती है। भारत में ई-कचरे की मात्रा छह वर्षों में 151.03 फीसदी बढ़कर 2017-18 में 7 लाख 8 हजार 445 मीट्रिक टन से बढ़कर 2023-24 में 17 लाख 78 हजार 400 मीट्रिक टन हो गई जिसमें 1 लाख 69 हजार 283 मीट्रिक टन की वार्षिक वृद्धि हुई है। संयुक्त राष्ट्र की एक रिपोर्ट के अनुसार भारत दुनिया का पांचवां सबसे बड़ा ई-कचरा उत्पादक है। यहां उत्पन्न होने वाले लगभग 95 फीसदी ई.कचरे को या तो जला दिया जाता है या लैंडफिल में फेंक दिया जाता है। तेज़ी से बढ़ते शहरीकरण के साथ यह संख्या और भी बढ़ेगी और साथ ही स्वास्थ्य को ख़तरा पैदा करने वाले लोगों की संख्या भी बढ़ेगी। विश्व स्वास्थ्य संगठन के अनुसार ई-कचरा दुनिया में सबसे तेज़ी से बढ़ते ठोस अपशिष्ट स्रोतों में से एक है। 2022 में वैश्विक स्तर पर अनुमानित 62 मिलियन टन ई-कचरा उत्पन्न हुआ। केवल 22.3 का ही का ही औपचारिक रूप से संग्रहण और रिसाइकिल किया गया। चिंता की बात यह है कि सीसा एक सामान्य पदार्थ है जो पर्यावरण में तब उत्सर्जित होता है जब ई-कचरे को खुले में जलाने सहित अनौपचारिक गतिविधियों के माध्यम से पुनर्चक्रित, संग्रहीत या डंप किया जाता है। अनौपचारिक ई-कचरा निस्तारण के कई प्रतिकूल स्वास्थ्य प्रभाव हो सकते हैं। बच्चे और गर्भवती महिलाएं विशेष रूप से असुरक्षित हैं। अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन और विश्व स्वास्थ्य संगठन का अनुमान है कि दुनिया भर में अनौपचारिक रिसाइकिल क्षेत्र में काम करने वाली लाखों महिलाओं और बाल श्रमिकों को खतरनाक ई-कचरे के संपर्क में आने का खतरा हो सकता है।

उत्पादन.रिसाइकिल में बड़ा गैप. पांच गुना अंतर आ चुका
 संयुक्त राष्ट्र के चौथे वैश्विक ई-कचरा मॉनिटर  के अनुसार दुनिया में इलेक्ट्रॉनिक कचरे का उत्पादन इसकी रिसाइकिलिंग की तुलना में पांच गुना तेज़ी से बढ़ रहा है। 2022 में रिकॉर्ड 62 मिलियन टन ;ई-कचरा उत्पन्न हुआ जो 2010 से 82 फीसदी अधिक है। 2030 में 32 फीसदी और बढ़कर 82 मिलियन टन होने की संभावना है जिससे अरबों डॉलर मूल्य के रणनीतिक रूप से मूल्यवान संसाधन बर्बाद होंगे।  दुनिया भर में ई-कचरे का वार्षिक उत्पादन 26 लाख टन की दर से बढ़ रहा है जो 2030 तक 8.2 करोड़ टन तक पहुंचने की संभावना है।

पुनीत उपाध्याय

कंबोडिया-थाईलैंड के बीच तनाव से चीन को होगा फायदा


राजेश जैन

दक्षिण-पूर्व एशिया एक बार फिर अशांत है। कंबोडिया और थाईलैंड खतरनाक सीमा संघर्ष में उलझ गए हैं। अब तक 27 लोगों की मौत हो चुकी है और हजारों को अपने घर छोड़ने पड़े हैं।
इस बार भी विवाद की जड़ वही पुरानी है—प्रीह विहेयर मंदिर। हजारों साल पुराना यह मंदिर खमेर साम्राज्य की धरोहर है लेकिन इस पर मालिकाना दावा थाईलैंड और कंबोडिया दोनों करते हैं। 1962 में अंतरराष्ट्रीय न्यायालय ने इसे कंबोडिया का हिस्सा माना था पर थाईलैंड ने यह फैसला पूरी तरह स्वीकार नहीं किया।

वैसे भी 817 किलोमीटर लंबी थाई-कंबोडिया सीमा पर दशकों से विवाद चला आ रहा है। इसकी जड़ें फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल के नक्शों में हैं। 1907 में बने नक्शों को थाईलैंड अब भी विवादित मानता है। कंबोडिया का कहना है कि प्रीह विहेयर और ता मुएन थोम जैसे ऐतिहासिक मंदिर उसके क्षेत्र में आते हैं, वहीं थाईलैंड इन्हें अपनी सांस्कृतिक विरासत मानता है।

2008 से 2011 के बीच इसी विवाद पर हुई झड़पों में 34 लोगों की मौत हो गई थी। 2025 की चिंगारी तब भड़की जब एक कंबोडियाई सैनिक की संदिग्ध परिस्थितियों में मौत हो गई। 24 जुलाई को हालात और बिगड़ गए जब ता मुएन थोम मंदिर के पास भारी गोलीबारी और हवाई हमले हुए।

थाईलैंड का आरोप है कि कंबोडिया ने बीएम-21 रॉकेट लॉन्चर से पहले हमला किया। वहीं कंबोडिया का दावा है कि थाई सैनिकों ने बिना उकसावे के आक्रामकता दिखाई और हवाई हमले किए। फिलहाल थाईलैंड ने सीमाएं सील कर दी हैं और कंबोडिया ने भी थाईलैंड से आने वाले आयात—जैसे फल, सब्ज़ियां, गैस और फिल्मों—पर रोक लगा दी है।

चीन को मिलेगा यह फायदा

कंबोडिया पहले से ही चीन के प्रभाव में है। पूर्व प्रधानमंत्री हुन सेन और वर्तमान प्रधानमंत्री हुन मानेट दोनों को चीन का भरोसेमंद साथी माना जाता है। यही वजह है कि चीन इस पूरे घटनाक्रम में शांत तो है पर उसकी मौजूदगी हर स्तर पर महसूस की जा सकती है।

दक्षिण कंबोडिया में चीन द्वारा विकसित किया गया रीम नौसैनिक अड्डा अमेरिका और भारत जैसे देशों के लिए चिंता का विषय है। माना जाता है कि ऐसे ठिकाने दक्षिण चीन सागर से लेकर हिंद महासागर तक चीन की सामरिक पहुंच बढ़ा सकते हैं।

थाईलैंड लंबे समय से अमेरिका का रणनीतिक साझेदार रहा है और कोबरा गोल्ड जैसे संयुक्त सैन्य अभ्यासों में अमेरिका के साथ बढ़-चढ़कर हिस्सा लेता है। लेकिन बीते वर्षों में चीन से उसके आर्थिक और सैन्य रिश्ते भी गहरे हुए हैं।

अगर चीन इस टकराव में मध्यस्थ बनता है तो वह अमेरिका के प्रभाव को तो काफी हद तक कम कर ही सकता है, साथ ही दोनों देशों के साथ व्यापार और निवेश को भी अपनी शर्तों पर आगे बढ़ा सकता है।

भारत की चिंताएं और कूटनीतिक चुनौती

भारत के लिए यह संघर्ष कई वजहों से चिंता का कारण है। थाईलैंड ‘एक्ट ईस्ट पॉलिसी’ का मुख्य प्रवेश द्वार है जबकि कंबोडिया ‘मेकोंग-गंगा सहयोग’ में एक अहम साझेदार।

भारत ने दोनों देशों में डिजिटल कनेक्टिविटी, सांस्कृतिक परियोजनाओं और रणनीतिक संवादों पर काम किया है। लेकिन अगर दोनों देशों के बीच यह तनाव लंबा चलता है, तो भारत की कूटनीतिक स्थिति अस्थिर हो सकती है।

भारत को संतुलन साधना होगा—दोनों पक्षों से संबंध बनाए रखते हुए अपने हितों की रक्षा करनी होगी। भारत को चाहिए कि वह आसियान के साथ संवाद और सहयोग को और मजबूत करे। मेकोंग-गंगा सहयोग के तहत थाईलैंड और कंबोडिया दोनों में सांस्कृतिक और विकास परियोजनाओं को गति दे।

क्षेत्रीय मंचों का उपयोग करके सामूहिक सुरक्षा व्यवस्था पर संवाद बढ़ाना भारत की प्राथमिकता होनी चाहिए। साथ ही भारत को स्पष्ट संदेश देना चाहिए कि क्षेत्रीय स्थिरता में उसका सीधा हित है और वह किसी भी बाहरी दबाव के खिलाफ अपने साझेदारों के साथ खड़ा रहेगा।

अमेरिकाभारत और संयुक्त राष्ट्र की नजर

कंबोडिया ने संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद से आपात बैठक की मांग की है और मामला फिर से अंतरराष्ट्रीय न्यायालय में ले जाने की तैयारी कर रहा है। लेकिन थाईलैंड ने अंतरराष्ट्रीय न्यायालय के अधिकार को नकारते हुए सिर्फ द्विपक्षीय बातचीत पर जोर दिया है। इसके लिए उसने पहले युद्धविराम की शर्त रखी है।

इस तनाव को सुलझाने के लिए अंतरराष्ट्रीय मध्यस्थता की भूमिका अहम हो सकती है। अगर चीन इस संघर्ष में ‘शांति-निर्माता’ बनकर उभरता है, तो वह दक्षिण-पूर्व एशिया में अमेरिका की साख को और कमजोर करेगा और भारत की रणनीतिक स्थिति पर भी असर डालेगा।

राजेश जैन

वैश्विक समस्याओं का समाधान भारतीय चिंतन में !

डॉ.बालमुकुंद पांडेय 

               संघ प्रमुख डॉ. मोहन भागवत वैश्विक समस्याओं का समाधान भारतीय चिंतन, विचार और अनुशासन में देख रहे हैं । भारत वैश्विक स्तर की प्राचीन सभ्यताओं में से एक है। भारत के पास समृद्ध सांस्कृतिक एवं नैतिक आधारित विश्व विरासत हैं जिसका अनुप्रयोग शांति, स्थिरता, स्थायित्व, सतत विकास एवं आर्थिक विकास के उन्नयन के लिए कर रहा है। भारत सामयिक परिदृश्य  में वैश्विक शांति एवं स्थिरता के उन्नयन में महनीय भूमिका निभा रहा है। भारत के नेतृत्व का अपनी उभरती शासकीय क्षमता , वैदेशिक नीति की उपादेयता एवं पड़ोसी देशों के साथ सौहार्दपूर्ण एवं  सहयोगात्मक संबंध के कारण वैश्विक स्तर पर कद बढ़ा है। भारत  वैश्विक नेतृत्व के साथ योजित होने  एवं संघर्षों के समाधान में  राज्यकर्ता (State actor) की भूमिका को बढ़ा रहा है। वैश्विक स्तर के तनाव – प्रवण क्षेत्र में भारत की कूटनीतिक, शांतिकारक एवं राजनीतिक ट्रैक भूमिका  सराहनीय एवं सम्मानपूर्वक रही है। 

                                        भारत विविधता एवं बहु संस्कृति वाला  देश है। यहां पर परंपरागत मूल्यों, आदर्शों एवं लोकतांत्रिक दृष्टिकोण की  प्रधानता रही है। यह बहुसांस्कृतिक, बहुभाषिक, एवं बहुधर्मी  देश रहा है । यहां पर सभी धर्मावलंबियों एवं मतावलंबियों  की व्यक्तिगत स्वतंत्रता का सम्मान  किया जाता है। भारत ने  अपने राष्ट्रीय व्यक्तित्व में  लोकतांत्रिक मूल्यों एवं संसदीय चरित्र में समानता, स्वतंत्रता एवं बंधुता को आवश्यक प्रतिदर्श दिया है। द्वितीय विश्व युद्ध के पश्चात अस्तित्व में आया संयुक्त राष्ट्र (पहले संयुक्त राष्ट्र संघ) राष्ट्रों के मध्य शांति, स्थिरता एवं अगस्तक्षेप  के मूल्य एवं नीति को क्रियान्वित करने में असफल रहा है लेकिन भारत ने  सामयिक और सामूहिक चुनौतियों को विभिन्न मंचों से उठाकर विकसित देशों पर दबाव बनाकर पड़ोसियों एवं विकासशील राष्ट्र  – राज्यों को संतुलित किया है।

        भारत ने  भू – मंडलीय तापन के शमन, भू – राजनीतिक संकटों के समाधान में महत्वपूर्ण एवं राज्यकर्ता के रूप में सराहनीय एवं विश्वसनीय काम करके अपने कूटनीतिक क्षमता का वैश्विक स्तर पर परिचय दिया है। युद्ध के विनाशकारी दुष्प्रभाव पर रूस के राष्ट्रपति को कठोर संदेश देना, ईरान के विषय पर संयुक्त राज्य अमेरिका के दरोगा चरित्र की आलोचना करना एवं तिब्बत जैसे ‘ बफर राज्य’ के लिए चीन से विरोध करना ,महामारी जैसे विषय पर  पड़ोसियों के साथ वैश्विक राष्ट्रों को चिकित्सीय सहयोग, पड़ोसी देशों को प्राकृतिक आपदाओं में वित्तीय सहयोग एवं मानवीय रूप से मानवतावादी दृष्टिकोण एवं आतंकवाद को ‘ मानवीय समुदाय’ एवं’ मानवता का शत्रु’ की तरह शून्यसहिष्णुता (जीरो टॉलरेंस) का दृष्टिकोण अपनाकर वैश्विक स्तर के संगठनों एवं देशों  के साथ मिलकर लड़ना भारतीय चिंतन का सकारात्मक दृष्टिकोण है।

           भारतीय चिंतन में भू – मंडलीय तापन एक अति आवश्यक वैश्विक राष्ट्रों के समक्ष चुनौती है। विकासशील देश भूमंडलीय तापन से अत्यधिक प्रभावित हैं जिसे विकसित देशों के अदूरदर्शी औद्योगीकरण एवं आर्थिक विकास प्रतिमानों द्वारा बनाया गया प्रतिदर्श  हैं। भारत सतत विकास के लक्ष्य को प्राप्त करने एवं ग्लोबल साउथ के देशों  का प्रतिनिधित्व कर रहा है। भारतीय चिंतन का यह प्रत्यय  सभी को ” जननी” के रूप में मानने एवं सभी के प्रति सम्मान एवं सहानुभूति दिखाने के महत्व पर जोड़ देता है।

            ट्रस्टीशिप (न्यास)एक विचार हैं जिसका आशय पर्यावरण की संरक्षा करना एवं इसको आने वाली पीढ़ियों के लिए संरक्षित करना है। इस विचार को भारतीय चिंतन में एक आंदोलन का रूप दिया है । भारत टिकाऊ जीवन को एक जन आंदोलन बनाना चाहता है एवं सर्व समावेशी वैश्विक समाधानों को उन्नयन करना चाहता है । भारतीय चिंतन पर्यावरण को अधिक समावेशी एवं टिकाऊ वैश्विक व्यवस्था की तरफ है। भारत संसार की पांचवी अर्थव्यवस्था है एवं तीसरी अर्थव्यवस्था की ओर अग्रसर है। भारत की आर्थिक वृद्धि विश्वसनीय है, वैश्विक स्तर पर भारत उन नीतियों का समर्थक  है जो वैश्विक आर्थिक वृद्धि एवं विकास का समर्थन करती है। भारत अपने उदीयमान  नेतृत्व का उपयोग विकासशील देशों में निवेश को बढ़ावा देने, छोटे एवं मध्यम आकार के उद्योगों के लिए वित्त तक पहुंच बढ़ाने एवं व्यापार उदारीकरण को सरल एवं सुगम  करने के लिए कर रहा है ।यह  सरलीकरण  नीतियां संसार के कई हिस्सों में रोजगार सृजन, आय बढ़ाने एवं भौतिक सुविधा को बढ़ाने में किया जा रहा है।

          समकालीन वैश्विक व्यवस्था में भारत की आर्थिक भूमिका सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। भारत वर्तमान में वैश्विक स्तर की सबसे तेजी से बढ़ती अर्थव्यवस्था है , जिसकी वार्षिक वृद्धि दर 7% है। हाल के वर्षों में भारत वैश्विक आर्थिक विकास का प्रमुख चालक रहा हैं ,एवं विश्व के कुल उत्पादन में भारत का योगदान 15% है। भारत एक प्रमुख राजनीतिक एवं  सैन्य शक्ति है। भारत संयुक्त राष्ट्र शांति अभियानों में संसार का दूसरे सबसे बड़ा योगदानकर्ता देश है और वैश्विक स्तर की सेनाओं  में प्रमुख स्थान रखता है। भारत मिसाइल ,परमाणु शक्ति संपन्न एवं संप्रभुता का सम्मान करने वाला राष्ट्र है।

               भारत शांति, समृद्धि एवं भाईचारे के उन्नयन में प्रमुख राज्यकर्ता है। यह अपनी राजनयिक नीतियों एवं कूटनीतियों का क्रियान्वयन वैश्विक आर्थिक विकास, नवाचार, नवोन्मेषों एवं सतत विकास में कर रहा है। यह अपने प्रौद्योगिकी का क्रियान्वयन वैश्विक स्वास्थ्य एवं लोक कल्याण के लिए कर रहा है। भारत में समृद्ध नवाचार पारिस्थितिकी तंत्र है, जिसने अनेक स्टार्टअप एवं नवोन्मेष कंपनियों को जन्म दिया है। यह  अपनी नीतियों का अनुप्रयोग वैश्विक आर्थिक विकास एवं विकास को बढ़ावा देने एवं दुनिया भर के लोगों के जीवन को बेहतर एवं गुणात्मक बनाने में सहयोग कर रहा है।

               भारत एक शक्तिशाली देश के रूप में उभर रहा हैं एवं इसके साथ-साथ इसकी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत और वैश्विक शांति के उन्नयन के लिए सैद्धांतिक एवं व्यावहारिक दृष्टिकोण है। भारत अपने जीवंत लोकतंत्र, तेजी से बढ़ती अर्थव्यवस्था एवं बहुसांस्कृतिक संस्कृति  के साथ वैश्विक मंचों पर एक राज्यकर्ता के रूप में ताकतवर स्थिति में  है। यह  अपनी उच्च सांस्कृतिक परंपराओं ,आध्यात्मिक परंपराओं एवं  सनातनी संस्कृति को बढ़ाकर शांति, अहिंसा एवं बंधुत्व के सार्वभौमिक मूल्यों का प्रसार कर रहा है।

वैश्विक समस्याओं के समाधान के लिए निम्न सुझाव हैं:-

1. वैश्विक समस्याओं के समाधान के लिए शांति, अहिंसा, लोकतांत्रिक मूल्यों एवं आदर्शों  से जुड़े भारतीय चिंतन/ विचार एवं दृष्टिकोण को क्रियान्वित करके;

2.  सर्वोदय या सभी के कल्याण का विचार, सर्वोदय विश्व समाज के सभी सदस्यों विशेष कर वंचितों एवं हाशिए  पर रह रहे विकासशील राष्ट्र – राज्यों के विकास की अवधारणा है;

3. वैश्विक शांति, अहिंसा एवं  समृद्धि का प्रत्यय भारत के चिंतन एवं दृष्टिकोण में गहराई से जुड़े हैं; 

4.  वैश्विक समस्याओं के प्रति मानवतावादी दृष्टिकोण का क्रियान्वयन करके समाधान किया जा सकता है;एवं

5. दीन दयाल उपाध्याय जी ‘ के एकात्म मानववाद’ की अवधारणा को अपनाकर वैश्विक समस्याओं का समाधान संभव है।

डॉ.बालमुकुंद पांडेय 

बिहार का भविष्य अनिश्चिता के गर्त में

डॉ.नर्मदेश्वर प्रसाद चौधरी

बिहार में नेताओं के अपने परिवारवाद को विकसित करने की वजह से बिहार का भविष्य अंधकार में चला गया। केवल नेताओं के वंश विकसित हो सके लेकिन बिहार अंदर से खोखला होता गया। 

वैसे तो बिहार में आजादी के बाद से स्थिति में सुधार सामाजिक और आर्थिक तौर पर बाकी राज्यों की अपेक्षा कमतर ही रहा है। जब झारखंड बिहार का हिस्सा था, फिर भी बिहार में हटिया या बोकारो स्टील प्लांट या जमशेदपुर के अलावा कोई भी औद्योगिक क्षेत्र विकसित नही हो पाया। बिहार में सबकुछ होते हुए भी राजनीतिक इच्छा शक्ति के अभाव में बिहार का विकास समुचित तरीके से नहीं हो पाया। बिहार की विडंबना ये रही कि बिहार जातीय भेदभाव में ही उलझ कर रह गया। कोई भी नेता बिहार में ऐसा नही हो पाया जो बिहारी अस्मिता की बात करता हो। जयप्रकाश नारायण या राजेन्द्र प्रसाद के अलावा सभी नेता जातीय समीकरण को ही आगे बढ़ाने में तुले रहे। बिहार का कोई भी नेता राष्ट्रीय स्तर पर अपनी पहचान बनाने में नाकाम रहा । बिहार के किसी भी नेता वह माद्दा नहीं रहा कि वह राष्ट्रीय स्तर पर नेतृत्व दे सकें। बिहार के सारे नेता पिछलग्गू नेता ही बने रहे। बिहार का दुर्भाग्य रहा कि कांग्रेस के बाद राजद की सत्ता रही जिसने पंद्रह सालों तक बिहार को केवल अराजकता की स्थिति में डाले रखा। उसके बाद जब उस अराजकता से मुक्ति मिली तो नीतीश कुमार की सरकार रही।

नीतीश कुमार की सरकार ने शुरुआत के पाँच सालों तक बिहार में थोड़ा-  बहुत विकास का काम जरूर किया लेकिन पिछले दस सालों में नीतीश कुमार की सरकार  भी राजद  के पदचिन्हों पर चलती हुई नजर आ रही है।आज बिहार की स्थिति बद से बदतर है। नीतीश कुमार की बिहार के प्रशासन पर पकड़ एकदम  ढीली पड़ गई है। दरअसल नीतीश कुमार अचेतावस्था में सरकार की बागडोर संभाले हुए हैं। बीजेपी का बिहार में क्या रोल है ये उनको भी पता नहीं है। केवल नीतीश कुमार को मुख्यमंत्री बनाये रखना उनकी प्राथमिकता है। दरअसल बिहार में बीजेपी का कोई सशक्त नेता भी नहीं है जिसके चेहरे पर बीजेपी अपने दम पर चुनाव लड़ सके। बीजेपी अपने दम पर बिहार में चुनाव जीत जाए, ये असंभव है। बिहार अपने जातीय समीकरण से अभी तक उभर नहीं पाया है। बिहार में पहले अपनी जाति है, तब बिहार की अस्मिता की बात आती है। बिहार के गौरव की बात करने वाला एक भी बिहारी आपको  नहीं मिलेगा।एक तो बिहार की भौगोलिक स्थिति ऐसी है कि हर साल बिहार बाढ़ से प्रभावित रहता है जिसके कारण बहुसंख्यक बिहारिओं को अन्य राज्यों में जाकर मजदूरी करनी पड़ती है। इसके अलावा बिहार में भूमिहीन किसानों की तादाद बहुत ज्यादा है। बिहार में भूदान हो या चकबंदी का कोई ज्यादा फायदा नहीं हो पाया। बिहार में जिसकी भी सरकार रही वह केंद्र से अपना हक मांगने में विफल रही।

बिहार पर्यटन के मामले में भी फिसड्डी रहा है। बोधगया, वैशाली या पावापुरी के अलावा कुछ भी नहीं है और ये  जैनियों और बौद्धों का धार्मिक स्थल है। यहाँ ना कोई धार्मिक मंदिर या कोई पौराणिक किला बगैरह कुछ भी नहीं है। बिहार में एक भी दर्शनीय स्थल नहीं है जहाँ कोई पर्यटक आ – जा सके। बिहार में अपराध के अलावा चर्चा का कोई विषय नहीं रहता है। पिछले तीस सालों में बिहार में अपराधियों की पौ बारह रही है। राजद  के राज्य में अपहरण और अपराध एक उद्योग का रूप ले चुका था।अभी वर्तमान में अपराध की वैसी ही स्थिति निर्मित हो गई है। बिहार का अधिकारी जब ये बोलने लगे कि किसान फुर्सत में है इसलिए अपराध की घटना बढ़ रही है  तो इससे शर्मनाक बयान और क्या हो सकता है। दरअसल बिहार को जबतक योगी जैसा मुख्यमंत्री नहीं मिलेगा, तबतक बिहार का कुछ भी भला नही हो सकता है।आज योगी ने उत्तरप्रदेश को सुधार दिया है।गुंडों की हेकड़ी निकल गई है। शुक्र मनाइए न्यायालय की कि केवल हाफ एनकाउंटर हो रहा वरना अबतक कितने अपराधी स्वर्ग सिधार चुके होते। प्रशासन कैसे किया जाता है ये योगी आदित्यनाथ ने दिखला दिया है। इसी ढर्रे पर बाकी मुख्यमंत्रियों को चलना होगा।

जनसुराज पार्टी जिसके कर्ता धर्ता प्रशांत किशोर हैं वे भी कोई छाप छोड़ने में अभी तक असफल नजर आ रहे हैं। बिहार की राजनीति में उन्हें भी अभी बहुत पापड़ बेलने होंगें। दरअसल इसके पीछे की वजह  जातीय समीकरण है।आज बिहार में अगड़ी जाति का कोई नेता अपने दम पर कोई प्रभाव नहीं डाल सकता। बिहार में अगड़ी जाति और पिछड़ी जातियों के बीच एक गहरी खाई निर्मित हो गई है जिसे पाटना बहुत मुश्किल है। उसके लिए जयप्रकाश नारायण जैसा कोई सर्वमान्य नेता चाहिए जो आज की परिस्थितियों में नामुमकिन है। बिहार में राजपूत भूमिहार को देखना नहीं चाहते तो यादव राजपूतों को नहीं। उसी तरह सभी जातियाँ एक दूसरे को फूटी आँख नहीं सुहाते हैं। बिहार में जातियों का गणित लगाना मुश्किल है। बिहार के चुनाव में जाति ही प्रमुख मुद्दा रहता आया है। बिहार के लोगों को ना तो देश से कोई मतलब है, ना को उनके राज्य से। अपनी जाति का नेता कितना भी खराब या अपराधी हो, वोट वे उसी को देंगें। बिहार में चुनाव कभी भी मुद्दे के आधार पर नहीं लड़ा गया है। आज बिहार की राजधानी पटना अपराधियों के लिए उपजाऊ स्थल हो गया है। मुख्यमंत्री के नाक के नीचे अपराधियों के हौसले इतने बुलंद हैं तो बाकी जगहों का भगवान ही मालिक है। मुख्यमंत्री की भावभंगिमा से ही पता चल जाता है कि मुख्यमंत्री कितने होश में हैं। आने वाले समय में भी कोई ऐसा चेहरा नहीं है जो अपराधियों पर अंकुश लगा सके। वर्तमान के सारे के सारे नेता केवल सत्ता का सुख भोगने में लगे हुए हैं।

बिहार को अब एक युवा नेता की जरूरत है जो बिहार की दिशा और दशा को बदल पाए। बिहार के प्रशासन में सड़ाँध पैदा हो गई है और उसमें आमूलचूल परिवर्तन करने की आवश्यकता है। प्रशासन के लोग सिर्फ अपनी जेब भरने में जुटे हुए हैं। बिहार में शराबबंदी से एक नए उद्योग का जन्म हो गया। शराबबंदी का कोई असर बिहार में नहीं पड़ रहा है बल्कि पुलिस को एक नया कमाई का धंधा मिल गया है। शराबबंदी से बकवास चीज और कुछ नहीं हो सकती है।शराबबंदी लागू करनी है तो पूरे देश में ये लागू होनी चाहिए। शराब का निर्माण ही देश में नहीं होना चाहिए। बिहार के युवावर्ग को जातीय व्यवस्था से ऊपर उठकर बिहार के गौरव के लिए आगे आना होगा। कुछ युवाओं को एक अलग दल का निर्माण करना होगा और उन्हें जनता का विश्वास हासिल करना होगा। ये अब सिर्फ एक सशक्त आंदोलन के माध्यम से हो सकता है। वर्तमान में कोई चेहरा ऐसा कर सके ये दिखाई नहीं दे रहा है। बिहार का भविष्य अभी अनिश्चितता के गर्त में डूबा हुआ है। देखें आने वाले समय में क्या होता है। बिहार के राजनीति में युवाओं को आगे आना होगा . तभी बिहार का भविष्य नये मुकाम पर पहुंच पाएगा। 

डॉ.नर्मदेश्वर प्रसाद चौधरी

पर्यावरण और आध्यात्म का अनोखा संगम है नागपंचमी

नाग पंचमी 29  जुलाई 

संतोष तिवारी

 

भारत में व्रत त्यौहार कहीं न कहीं धार्मिक मान्यताओं और वैज्ञानिक दृष्टिकोण के आधार पर ही मनाये जाते रहे है, भले ही आज लोग अपनी भागम भाग की जिंदगी में सही से समय नहीं दे पा रहे है। भारत के समृद्ध सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं में तमाम त्यौहार हैं जिनमें  नागपंचमी का एक विशेष स्थान है। यह पर्व नाग देवता की पूजा के लिए समर्पित है, जिन्हें सनातन धर्म में जीवन रक्षक और आध्यात्मिक शक्ति के प्रतीक के रूप में माना जाता है। यह त्यौहार मध्य बारिश के समय में मनाया जाता है जो कहीं न कहीं पर्यवारण के संरक्षण और आध्यत्मिक जुड़ाव को एक करता है। नाग पंचमी के दिन पुराने समय में गावों में तमाम तरह के खेलकूद का आयोजन होता था, जो आज केवल नाम मात्र का रह गया है।                                                                                                   

नाग पंचमी की पौराणिक कथा के अनुसार, पांडवों में अर्जुन के पौत्र राजा परीक्षित के पुत्र जन्मजेय ने नागों से बदला लेने और उनके वंश के विनाश के लिए एक यज्ञ किया। वह नागों से अपने पिता राजा परीक्षित की मृत्यु तक्षक नामक सांप के काटने की वजह होने का बदला लेना चाहते थे। उनके इस यज्ञ को ऋषि जरत्कारु के पुत्र आस्तिक मुनि ने रोका था और नागों की रक्षा की थी। यह तिथि सावन की पंचमी मानी जाती है। सांपों को शीतलता देने के लिए उन्होंने उनके शरीर पर दूध की धार डाली थी। तब नागों ने आस्तिक मुनि से कहा कि पंचमी को जो भी उनकी पूजा करेगा, उसे कभी भी नागदंश का भय नहीं रहेगा। तभी से श्रावण मास की शुक्ल पक्ष की पंचमी तिथि को नाग पंचमी मनाई जाती है। 

 नाग पंचमी के दिन घरों में नाग देवता की मिट्टी, लकड़ी या चांदी की मूर्ति बनाई जाती है। लोग नाग देवता की मूर्ति को स्नान कराकर उन्हें दूध, दूब घास, हल्दी, चावल, और फूल अर्पित करके आरती करते हैं। नाग पंचमी के दिन नागों को दूध पिलाने की प्रथा है। इस पूजा से घर में सुख-शांति और समृद्धि बनी रहती है। कुछ क्षेत्रों में लोग अपने घरों की दीवारों पर या दरवाजे के ऊपर नाग देवता की आकृतियाँ बनाते हैं और उन्हें हल्दी, कुमकुम और दूध चढ़ाते हैं। नाग पंचमी के दिन कुछ लोग उपवास रखते हैं।

  नाग पंचमी की पूजा करने से  नाग देवता की कृपा से व्यक्ति सुरक्षित रहता है जो जीवन में शांति और सुरक्षा प्रदान करता है।

 नाग पंचमी का त्योहार प्रकृति और पर्यावरण के साथ हमारे संबंध को भी दर्शाता है। नागों की पूजा से यह संदेश मिलता है कि हमें पर्यावरण और वन्यजीवों का सम्मान करना चाहिए, क्योंकि वे हमारे जीवन का महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। 

                                                                                                                                               नाग पंचमी का त्योहार कृषि से भी जुड़ा है। किसान इस दिन नाग देवता की पूजा करके अच्छी फसल और बारिश की प्रार्थना करते हैं। यह माना जाता है कि नागों की पूजा से खेतों में कीड़े-मकोड़ों का आतंक समाप्त हो जाता है और फसल अच्छी होती है। नाग पंचमी हिंदू धर्म का प्रमुख त्योहार है जो नाग देवताओं की पूजा के लिए मनाया जाता है। यह त्योहार श्रावण मास की पंचमी तिथि को, जुलाई या अगस्त में, विशेष रूप से उत्तर भारत, महाराष्ट्र, पश्चिम बंगाल और दक्षिण भारत में धूमधाम से मनाया जाता है। यह पर्व प्रकृति और वन्यजीवों के प्रति श्रद्धा और जिम्मेदारी की याद दिलाता है और सुख-समृद्धि की प्रार्थना का अवसर भी है।

नाग पंचमी पर नाग की पूजा होती है, जिसका सीधा सा संदेश है कि लोग सांपों को मारने से बचे और उनका संरक्षण करे क्योंकि ज्यादातर सांप बारिश के समय अधिक दिखते है जिससे लोग मारने के लिए भी तैयार रहते है। इसी चीजों को ध्यान में रखकर पूर्वजों ने नाग पंचमी के त्यौहार को प्रमुखता से मानते और सांप को मारने की जगह लोग पूजते है और इस तरह सपों के संरक्षण में अहम भूमिका निभाते है। 

 आइये हम सभी लोग संकल्प ले कि पर्यावरण के संरक्षण के लिए किसी भी जीव को मारने के पक्ष में हम नहीं है।

संतोष तिवारी 

बंग में राष्ट्रपति शासन की संभावना

 

शिवानन्द मिश्रा

पश्चिम बंगाल में बाजी पलट गई है। चुनाव आयोग ने कड़ी कार्रवाई शुरू कर दी है। पश्चिम बंगाल में राष्ट्रपति शासन की संभावनाएँ।

हाँ, यह सच है!

चुनाव आयोग ने घोषणा की है कि पूरे देश में मतदाता सूची सत्यापन किया जाएगा।

बिहार के बाद, अगला राज्य पश्चिम बंगाल है जहाँ मुख्यमंत्री ममता बनर्जी ने इसे रोकने की धमकी दी थी लेकिन चुनाव आयोग दृढ़ है। यह प्रक्रिया संवैधानिक है, जैसा कि सर्वोच्च न्यायालय ने पुष्टि की है जिसने महुआ मोइत्रा सहित कई लोगों द्वारा चुनौती दिए जाने पर भी इसे रोकने से इनकार कर दिया।

ममता और उनकी सांसद महुआ मोइत्रा के विरोध के बावजूद सत्यापन अब केवल बिहार और बंगाल में ही नहीं, बल्कि पूरे देश में होगा। अवैध प्रवासियों, मृत लोगों और डुप्लिकेट प्रविष्टियों के नाम मतदाता सूचियों से हटा दिए जाएँगे।

कांग्रेस और राजद जैसी विपक्षी पार्टियाँ भी इसका कड़ा विरोध कर रही हैं, लेकिन असली वजह है अवैध प्रवासियों के वोट छिनने का डर, खासकर बंगाल में, जहाँ अवैध प्रवासी (बांग्लादेशी, रोहिंग्या आदि) बड़ी संख्या में घुस आए हैं और यहाँ तक कि उन्हें फर्जी पहचान पत्र और नौकरियाँ भी मिल गई हैं।

अब, चूँकि ममता बनर्जी इस मुहिम के खिलाफ हैं, इसलिए वे इसके खिलाफ कड़ा विरोध प्रदर्शन कर सकती हैं। यह विरोध केंद्र सरकार के खिलाफ नहीं, बल्कि एक स्वतंत्र संस्था, चुनाव आयोग के खिलाफ होगा।

हम सभी ने पश्चिम बंगाल में कई विरोध प्रदर्शनों को हिंसक होते देखा है। अगर सत्यापन अभियान के दौरान ऐसा होता है, तो चुनाव आयोग की सिफ़ारिश पर बंगाल में राष्ट्रपति शासन लागू होने की प्रबल संभावना है।

यह बड़े पैमाने पर सफ़ाई अभियान पहलगाम नरसंहार और सीसीएस की बैठक के बाद शुरू हुआ जहाँ सरकार ने पाकिस्तानी उच्चायोग के कर्मचारियों की संख्या कम करने, अवैध विदेशियों (पाकिस्तानियों, बांग्लादेशियों, रोहिंग्याओं) को निर्वासित करने और भारतीय पहचान का दुरुपयोग करने वालों के ख़िलाफ़ कार्रवाई करने का फ़ैसला किया।

प्रधानमंत्री मोदी और गृह मंत्री अमित शाह के नेतृत्व में, यह अभियान आतंकवादियों, नक्सलियों, ड्रग तस्करों, अवैध मदरसों और अवैध ढाँचों को भी निशाना बना रहा है। हम जो देख रहे हैं वह एक राष्ट्रव्यापी शुद्धिकरण अभियान है, और 2029 से पहले और भी बहुत कुछ होने की उम्मीद है।

उन्होंने चुनाव आयोग की जाँच और बांग्लाभाषी मुसलमानों के प्रति प्रेम को रोककर पश्चिम बंगाल को बांग्लादेशी घुसपैठियों के लिए एक सुरक्षित पनाहगाह बना दिया है।

मेरा मानना है कि ज़्यादातर घुसपैठिए पश्चिम बंगाल की ओर भागेंगे। अगर पश्चिम बंगाल के हिंदू असम, बिहार और अन्य जगहों की तरह जागरूक और मज़बूत नहीं हुए तो अगले 2 सालों में बड़े जनसांख्यिकीय बदलाव की उम्मीद है।

शिवानन्द मिश्रा

क्या छात्र-छात्राओं की खुदकुशी पर सुप्रीम कोर्ट की चिंता से शिथिल प्रशासनिक मिशनरी में कोई नई हलचल पैदा होगी?

कमलेश पांडेय

देश के शिक्षण संस्थानों में छात्र-छात्राओं (स्टूडेंट्स) की आत्महत्या और उनमें बढ़ती मानसिक स्वास्थ्य (मेंटल हेल्थ) की समस्याओं पर माननीय सर्वोच्च न्यायालय (सुप्रीम कोर्ट) ने शुक्रवार को जो चिंता जताई है, वह अकारण नहीं है बल्कि इसके पीछे उन हजारों परिवारों और लाखों लोगों की बेदना छिपी हुई है जो ऐसे मामलों में अपने परिजनों को गंवा चुके है। इन घटनाओं में कोई बचपन में ही अनाथ हो गया तो कोई बुढ़ापे में बेसहारा। इसलिए सुलगता हुआ सवाल है कि क्या छात्र-छात्राओं की खुदकुशी पर सुप्रीम कोर्ट की चिंता से शिथिल प्रशासनिक मिशनरी में कोई नई हलचल पैदा होगी? या फिर उसकी यह पहलकदमी भी नक्कारखाने में तूती की आवाज मानिंद दबी रह जायेगी।

बता दें कि ऐसा बिल्कुल नहीं कि केंद्र व राज्य सरकारें इन घटनाओं से अनजान हैं, बल्कि उसने तो 1960 के दशक में ही इन मामलों में संजीदगी दिखाई और राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (एनसीआरबी) ने वर्ष 1966 से ही भारत में आकस्मिक मृत्यु और आत्महत्या (एडीएसआई) रिपोर्ट जारी करनी शुरू कर दिए। ततपश्चात आत्महत्या के कारणों और उससे बचने के उपायों पर ब्रेक के बाद आत्ममंथन किया गया लेकिन परिणाम ढाक के तीन पात निकले और देश में आत्महत्या के मामलों में हाल के वर्षों में अप्रत्याशित बढ़ोतरी दर्ज की गई है।

यही वजह है कि गत दिनों माननीय सर्वोच्च न्यायालय को यह कहना पड़ा कि आत्महत्या की रोकथाम के लिए देश में कोई माकूल कानून नहीं है। बहरहाल इसे देखते हुए कोर्ट ने 15 गाइडलाइंस जारी की जो तब तक पूरे देश में लागू और बाध्यकारी होंगी, जब तक कि कोई स्पष्ट व पारदर्शी कानून इस बारे में नहीं बन जाता है। कोर्ट के मुताबिक, ये दिशा  निर्देश (गाइडलाइंस) सभी सरकारी, सार्वजनिक व प्राइवेट स्कूलों, कॉलेजों, विश्वविद्यालयों, प्रशिक्षण और कोचिंग संस्थानों और छात्रावासों (हॉस्टलों) पर लागू होंगी, चाहे वे किसी भी बोर्ड/विश्वविद्यालय से संबद्ध हों।

उल्लेखनीय है कि सुप्रीम कोर्ट ने नीट (NEET) की तैयारी कर रही 17 वर्षीय छात्रा की संदिग्ध हालत में मौत के मामले में सुनवाई करते हुए ये गाइडलाइंस जारी की। साथ ही, छात्रा की मौत की सीबीआई से जांच कराने का भी आदेश दिया है। कोर्ट का यह कहना सही है कि जब तक तत्सम्बन्धी कानून नहीं बनेंगे, तब तक उसके नए दिशानिर्देश लागू रहेंगे। इसके अलावा मेंटल हेल्थ नीति भी सबके लिए बनानी होगी। उसने दो टूक कहा कि सभी शिक्षण संस्थान यूनिफॉर्म मेंटल हेल्थ पॉलिसी अपनाएंगे और इसे अपने सूचना पट और वेबसाइट पर जारी करेगे। इसके अलावा,

एक सौ से अधिक (100+) छात्रों वाले संस्थानो में मेंटल हेल्थ प्रफेशनल जैसे- ट्रेड काउंसलर, सायकायट्रिस्ट को रखना होगा। इसके लिए वे दक्ष प्रफेशनल नियुक्त करें।

इन्हें स्टूडेंट-काउंसलर अनुपात का भी ध्यान रखना होगा यानी इनके यहां छोटे छोटे बैचों में समर्पित काउंसलर नियुक्त हो, जिनसे एग्जाम में सहयोग मिल सके। वहीं,

सुरक्षा उपाय भी करने होंगे जिसके तहत हॉस्टल की छतों, बालकनी और पंखों जैसी जगहों पर सुरक्षा उपकरण लगाने होंगे। कोर्ट ने यह भी निर्देश दिया है कि कोचिंग सहित सभी संस्थान अव्यवहारिक बैच विभाजन नहीं करें, खासकर प्रदर्शन के आधार पर। कहने का तातपर्य यह कि सभी संस्थान प्रदर्शन के आधार पर छात्रों को अलग अलग बैच में डालने से बचें क्योंकि इससे छात्रों में कुंठा की भावना पैदा होती है।

इसके अलावा, कोर्ट ने किसी भी तरह के उत्पीड़न पर कठोर रुख अपनाया है और जाति, लिंग, धर्म, दिव्यांगता, की शिकायत का मेकेनिजम बनाने का निर्देश दिया है। खासकर यौन आधार पर उत्पीड़न के प्रयासों पर त्वरित संजीदगी दिखाने को कहा है। कोर्ट ने इमरजेंसी में हेल्प प्रदान करने की भी बात कही है और संस्थानों में अस्पताल, हेल्पलाइनों के नंबर स्पष्ट अक्षरों में प्रदर्शित किए जाने के निर्देश दिए हैं। वहीं, सभी संस्थाओं के स्टाफ ट्रेनिंग पर जोर देते हुए सुझाव दिया है कि कर्मचारियों को साल में कम से कम दो बार ट्रेंड मेंटल हेल्थ प्रफेशनल से ट्रेनिंग दी जाए।

इसके अलावा, अभिभावकों (पैरंट्स) में भी जागरूकता लायी जाए। इस नजरिए से माता-पिता के लिए जागरूकता सेशन करें और उन्हें बच्चों में अत्यधिक प्रेशर न डालने को कहें। यदि यह सबकुछ कर लिया गया तो निःसन्देह ऐसी अप्रत्याशित घटनाएं रोकी जा सकती हैं।

गौरतलब है कि राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (एनसीआरबी) ने वर्ष 2022 के लिए भारत में आकस्मिक मृत्यु और आत्महत्या (एडीएसआई) रिपोर्ट जारी की थी जिससे जुड़ी एडीएसआई रिपोर्ट ही आत्महत्या से होने वाली मौतों पर देश में एकमात्र सार्वजनिक रूप से उपलब्ध डेटासेट है। बताते चलें कि 1966 में पहली बार प्रकाशित एडीएसआई ( ADSI ) की रिपोर्ट के बाद से आत्महत्या की दर में नाटकीय वृद्धि देखी गई है। साल 2022 में तो आत्महत्या की दर 2021 से 4.2% बढ़कर 08 से 12.2 प्रतिशत 100,000 जनसंख्या (1,64,033 से 1,70,924) हो गई,  जो 56 वर्षों में दर्ज की गई सर्वाधिक उच्चतम दर है।

इसी वर्ष यानी 2022 में ही भारत सरकार ने राष्ट्रीय आत्महत्या रोकथाम रणनीति शुरू की, जो आत्महत्या रोकथाम के लिए एक देशव्यापी दृष्टिकोण को स्पष्ट करने की दिशा में एक सराहनीय कदम है। इस रणनीति में 2020 के आधार वर्ष की तुलना में आत्महत्या से होने वाली मौतों में 10% की कमी लाने का स्पष्ट लक्ष्य रखा गया है। हालाँकि, दर में तीव्र वृद्धि से इस लक्ष्य को प्राप्त करने में अंतर बढ़ गया है।

इस वर्ष के आंकड़ों से कुछ उल्लेखनीय अवलोकन से पता चलता है कि आत्महत्या के पीछे उम्र, क्षेत्र और पेशे भी कारक बन रहे हैं, इसलिए छात्र जीवन से ही इन पर ध्यान दिए जाने की जरूरत है। जहां तक आत्महत्या और उम्र का सवाल है तो आंकड़े इस बात की चुगली करते हैं कि सभी आयु समूहों में आत्महत्या की दर औसतन 5 प्रतिशत बढ़ी है। वहीं,18 वर्ष से कम आयु के युवाओं को छोड़कर, जिनकी आत्महत्या दर में मामूली गिरावट देखी गई। 

वहीं, 2022 में कुल आत्महत्याओं में 18-30 वर्ष की आयु के युवा वयस्कों की हिस्सेदारी 35 प्रतिशत थी, जो सबसे बड़ी हिस्सेदारी थी। इसके बाद 30 से 45 वर्ष की आयु के  वयस्कों का स्थान था, जिनकी हिस्सेदारी कुल आत्महत्याओं के अनुपात में 32 प्रतिशत थी। जबकि देश में आत्महत्या से होने वाली मौतों में दोनों आयु समूहों का संयुक्त योगदान 67 प्रतिशत है।

वहीं, आत्महत्या और भूगोल यानी क्षेत्र का भी गहरा सम्बन्ध है। इसलिए देश भर में आत्महत्या की दर में काफी भिन्नता है। जहां बिहार में यह दर प्रति 100,000 जनसंख्या पर 0.6 है तो यह सिक्किम में प्रति 100,000 जनसंख्या पर 43.1 तक पहुंच चुका है। यह भिन्नता महत्वपूर्ण थी और छोटे राज्यों या केंद्र शासित प्रदेशों में सबसे अधिक स्पष्ट थी जहां जनसंख्या कम है जिसके परिणामस्वरूप रिपोर्ट की गई दरें अधिक थीं।

वहीं, भौगोलिक दृष्टि से बड़े और अधिक जनसंख्या वाले राज्यों में केरल में प्रति 100,000 जनसंख्या पर 28.5 की दर सबसे अधिक थी, उसके बाद छत्तीसगढ़ में 28.2 और फिर तेलंगाना में 26.2 थी। वहीं, महाराष्ट्र, तमिलनाडु और मध्य प्रदेश, जो पूर्ण संख्या के आधार पर शीर्ष तीन राज्य हैं, सामूहिक रूप से देश में होने वाली सभी आत्महत्याओं का एक तिहाई हिस्सा हैं और इनकी आत्महत्या दर क्रमशः 18.1, 25.9 और 17.9 है।

इसप्रकार, आत्महत्या में सबसे ज़्यादा वृद्धि मिज़ोरम में हुई जहाँ 2021 और 2022 के बीच आत्महत्याओं में 54.5 प्रतिशत की वृद्धि हुई। पूर्वोत्तर में पड़ोसी राज्य मणिपुर में सबसे ज़्यादा 47 प्रतिशत की गिरावट दर्ज की गई। छोटे राज्यों में आत्महत्याओं की कुल संख्या में काफ़ी अंतर होने की संभावना है। वहीं, बड़े राज्यों में, हिमाचल प्रदेश में आत्महत्याओं की रिपोर्ट में उल्लेखनीय गिरावट आई है, जो 2021 और 2022 के बीच 28 प्रतिशत कम हो गई है। बिहार, पश्चिम बंगाल और पंजाब में भी आत्महत्याओं में क्रमशः 15 प्रतिशत, 6.2 प्रतिशत और 6.1 प्रतिशत की गिरावट दर्ज की गई है।

जबकि, आत्महत्याओं में सबसे ज़्यादा वृद्धि उत्तर प्रदेश में देखी गई, जो एक घनी आबादी वाला राज्य है, जहाँ आत्महत्याओं में 38 प्रतिशत की वृद्धि हुई। तीसरी सबसे ज़्यादा वृद्धि जम्मू-कश्मीर में हुई, जहाँ यह वृद्धि 31 प्रतिशत रही, उसके बाद झारखंड में 19.5 प्रतिशत रही।

जहां तक आत्महत्या के बताए गए कारण का सवाल है तो यह कहना उचित होगा कि आत्महत्याएँ किसी एक कारण से नहीं होतीं। और न ही ये सामाजिक, सांस्कृतिक, व्यवस्थागत और आर्थिक कारकों से अलग, शून्य में होती हैं। जबकि आत्महत्या पर एनसीआरबी की रिपोर्टें भ्रामक रूप से मौतों का एक ही कारण बताती हैं। लगभग 75 प्रतिशत आत्महत्याएं निम्नलिखित कारणों से होती हैं।

पारिवारिक समस्याएं और शारीरिक तथा मानसिक स्वास्थ्य की स्थिति के कारण उत्पन्न संकट, आत्महत्या के सभी कारणों में से 50 प्रतिशत से अधिक के लिए जिम्मेदार हैं। विवाह और रिश्तों से जुड़ी चिंताओं को मिलाकर मृत्यु का तीसरा कारण बताया गया। यह उन कुछ कारणों में से एक था जहाँ पुरुषों में आत्महत्या से होने वाली मौतों की संख्या महिलाओं में आत्महत्या से होने वाली मौतों के लगभग बराबर थी। और दहेज संबंधी कारणों से, महिलाओं में आत्महत्या से होने वाली मौतें पुरुषों से ज़्यादा थीं।

वहीं, शराब और मादक पदार्थों का सेवन तथा आर्थिक और वित्तीय असुरक्षा (ऋण, गरीबी और बेरोजगारी) दोनों ही आत्महत्या से होने वाली 14 प्रतिशत मौतों का कारण थे। चिंताजनक बात यह है कि शराब और मादक पदार्थों के सेवन के कारण आत्महत्या से होने वाली मौतों में 2021 से 2022 तक सबसे अधिक वृद्धि देखी गई, जो 10 प्रतिशत तक बढ़ गई।

जहां तक आत्महत्या और व्यवसाय के सम्बन्धों का सवाल है तो आंकड़े बताते हैं कि इनका भी इससे गहरा सम्बन्ध है।एनसीआरबी आत्महत्या से मरने वाले लोगों के पेशे पर रिपोर्ट करता है। सभी आत्महत्याओं में से लगभग 77 प्रतिशत छह पेशेवर श्रेणियों में होती हैं। पिछले साल की तरह, इस साल भी आत्महत्या से होने वाली सभी मौतों में एक-चौथाई से ज़्यादा हिस्सा दिहाड़ी मज़दूरों का है, जो पिछले साल से 8 प्रतिशत ज़्यादा है।

एनसीआरबी द्वारा गृहिणियों को दूसरे सबसे ऊंचे वर्ग में वर्गीकृत किया गया था। इस व्यापक समूह में कुल आत्महत्याओं का 15 प्रतिशत हिस्सा था और 2021 से 2022 तक इसमें 9 प्रतिशत की सबसे बड़ी वृद्धि भी देखी गई। वहीं, स्व-रोज़गार करने वालों में आत्महत्या की दर कुल आत्महत्याओं की संख्या का 11 प्रतिशत थी जो तीसरे स्थान पर थी, उसके बाद वेतनभोगी लोगों में यह दर 10 प्रतिशत थी। वेतन पाने वालों में आत्महत्या की दर पिछले वर्ष की तुलना में 3 प्रतिशत बढ़ी। वहीं, कुल आत्महत्याओं में बेरोजगार लोगों और छात्रों दोनों की हिस्सेदारी 8 प्रतिशत थी।

इस प्रकार साल 2022 में भारत में आत्महत्या की दर एक नए शिखर पर पहुँच गई। वहीं, वर्ष 2024 में भी आत्महत्या की घटनाओं में वृद्धि हुई। इस साल हुई कुल 1388 मौतों में 612 आत्महत्या की घटनाएं हुई हैं। जबकि इससे एक साल पहले भी 515 आत्महत्या की घटनाएं हुईं थीं। इससे पूरे देश में फैली इस मानसिक महामारी की जटिल स्थिति का अंदाजा सहज ही लगाया जा सकता है। इस बात में कोई दो राय नहीं कि आत्महत्या के कारण मानसिक स्वास्थ्य, पारिवारिक तनाव, आर्थिक समस्याएं और सामाजिक दबाव हैं। इसलिए देश में आत्महत्या की घटनाओं में भी बड़ी वृद्धि देखने को मिली है। 

यह कड़वा सच है कि यदि इस समय कोई तत्काल और ठोस कार्रवाई नहीं की गई, तो यह दर और भी ज़्यादा बढ़ने की आशंका है। इसलिए एक समर्पित आत्महत्या रोकथाम रणनीति सही दिशा में एक कदम है। लेकिन जैसा कि आंकड़े दर्शाते हैं, वास्तविक बदलाव लाने के लिए राज्यों और केंद्र शासित प्रदेशों में हस्तक्षेप की आवश्यकता है। ऐसे हस्तक्षेप प्रत्येक क्षेत्र के विशिष्ट संदर्भ के अनुरूप होने चाहिए, व्यापक उप-राष्ट्रीय योजनाओं की आवश्यकता होनी चाहिए और महत्वपूर्ण प्रणालीगत, सामुदायिक, पारस्परिक और सामाजिक गतिशीलता को संबोधित करने के लिए विभिन्न क्षेत्रों और हितधारकों की भागीदारी की आवश्यकता होनी चाहिए। तब तक, एनएसपीएस के अंतर्गत निर्धारित लक्ष्य को पूरा करना एक दूरगामी लक्ष्य बना रहेगा। इसलिए माननीय सर्वोच्च न्यायालय ने सटीक समय पर अपनी टिप्पणी की और नए दिशानिर्देश जारी किए। इससे उम्मीद है कि शिथिल प्रशासनिक मिशनरी में गति आएगी। 

कमलेश पांडेय

ये मोबाइल रिश्ते का हो गया है भस्मासुर

—विनय कुमार विनायक
मैं ढूँढ रहा हूँ अपनों में अपनापन
इंसान में इंसानियत आदमी में आदमियत
कि आज मानव से मानवता हो गई लापता!

मैं सोच नहीं पाता हूँ कि किसने की खता
मैं रहता हूँ मौन मैं करता नहीं किसी को फोन
मैं खोजता हूँ अपनों के बीच वैसा ही रिश्ता
जो बगैर फोन का बन जाया करता था फरिश्ता!

मैं सोचता हूँ जब नहीं था मोबाइल
तब मानव का दिल इतना नहीं था घायल
मानव में इतनी संवेदना होती थी जीवित
कि आसानी से मिल जाता था हर मंजिल!

जब मोबाइल की ईजाद नहीं हुई थी
तब मानव की जिंदादिली भी गुमशुदा नहीं थी
अब मोबाइल ने मन में भर दी ऐसी पेचीदगी
कि अपनों में अपनापन नहीं सिर्फ दगा दगी!

मैं खोजता हूँ वैसा कोई सगा
जिसने किसी रिश्ते को कभी नहीं हो ठगा
जो कभी देते नहीं किसी को दगा
कि मैं भी हूँ कुछ ऐसा ही आदमी अभागा!

आज फिर से चाहिए वैसा इंसानी कारिंदा
जो बिना फोन के भी रह सके जिंदा
मैं तलाशता हू उन पहले जैसे संबंधों को
जो संबंध निभाए या नहीं निभाए
पर खुद के बचाव मे दूसरे की ना करे निंदा!

जो नेकनीयत औ’ सीधा साधा हो बंदा
जो गलत किए पर हो सके शर्मिंदा
जो करता नहीं गलत-सलत गोरखधंधा
जो समझे नहीं भले आदमी को गंदा
जो पापी को कह सके पापी और दरिंदा!

मैं चाहता सबको मिले संबंधी वैसा
जो चले कंधे से मिला कर कंधा
जो संबंध को समझे नहीं बंधन या फंदा!

मैं खोजता हूँ उन बड़े लोगों को
जो छोटे को आशीर्वाद देना गए नहीं हो भूल
मैं खोजता हूँ उन छोटे लोगों को
जो बड़े से आशीष लेने का भूले नहीं हो उसूल!

अब खोजने से भी क्या फायदे वैसे रिश्ते
जो जानबूझ कर हो गए बेगाने
आज आदमी आदत से हो गया है मजबूर
ये मोबाइल रिश्ते का हो गया है भस्मासुर!

ले देकर आठोयाम रह गया एक ही बेकार काम
दूसरे के भले बुरे विचारों का वाट्सएप पर आदान प्रदान
जिसमें अपना कुछ नहीं रहता दिमागी योगदान
अब बड़े मतलबी हो गए आदमी बहुत बदल गए इंसान!

हर चीज मौजूद है इस मोबाइल में
मगर कुछ भी संवेदना नहीं आदमी के दिल में
अब किसी का घर नहीं आना जाना
अब झूठ फरेब का है जमाना बहाना ही बहाना!

अब सारे रिश्तेदार न्योता विजय लितहार
एकसाथ सभी निमंत्रण मोबाइल से भेज देते है यार
एक पैसे का खर्चा नहीं सुख दुख की भी चर्चा नहीं
किसकी कैसी आर्थिक स्थिति कैसा है घर का इंतजाम
एक दूसरे का घर आए गए बिना होता नहीं अनुमान!

अब तो रील बनाने और चैटिंग करने में लोग मशगूल
अपनों के प्रति कर्तव्य निभाना नहीं रिश्तेदार को कबूल
अब पराए लोगों को इम्प्रेस करना अपनों से दूरी बनाना
यही इस मोबाइल युग की हकीकत और यही अफ़साना!
—विनय कुमार विनायक

सांपों के प्रति समर्पण की सांस्कृतिक परंपरा है नाग पंचमी

नाग पंचमी (29 जुलाई) पर विशेष
पौराणिक काल से ही होती रही है नागों की पूजा
– योगेश कुमार गोयल

श्रावण मास की शुक्ल पक्ष की पंचमी को प्रतिवर्ष देशभर में नाग पंचमी का त्योहार मनाया जाता है, जो इस वर्ष 29 जुलाई को मनाया जा रहा है। हालांकि कुछ राज्यों में चैत्र तथा भाद्रपद शुक्ल पंचमी के दिन भी ‘नाग पंचमी’ मनाई जाती है। ज्योतिष के अनुसार पंचमी तिथि के स्वामी नाग हैं, इसीलिए मान्यता है कि नाग पंचमी के दिन भगवान शिव के आभूषण नाग देवता की पूजा पूरे विधि-विधान से करने से घर में सुख, शांति और समृद्धि के अलावा आध्यात्मिक शक्ति, अपार धन और मनोवांछित फल की प्राप्ति होती है और सर्पदंश के भय से भी मुक्ति मिलती है। ज्योतिषाचार्यों के अनुसार नाग पंचमी इस बार हस्त नक्षत्र के शुभ संयोग में मनाई जाएगी।  नाग पंचमी के दिन कुछ स्थानों पर ‘कुश’ नामक घास से नाग की आकृति बनाकर दूध, घी, दही इत्यादि से इनकी पूजा की जाती है जबकि कुछ अन्य स्थानों पर नागों के चित्र या मूर्ति को लकड़ी के एक पाट पर स्थापित कर मूर्ति पर हल्दी, कुमकुम, चावल, फूल चढ़ाकर पूजन किया जाता है और पूजन के पश्चात् कच्चा दूध, घी, चीनी मिलाकर नाग मूर्ति को अर्पित की जाती है। मान्यता है कि ऐसा करने से नागराज वासुकि प्रसन्न होते हैं और पूजा करने वाले परिवार पर नाग देवता की कृपा होती है।
कुछ धर्म ग्रंथों में नागों को पूर्वजों की आत्मा के रूप में भी माना गया है। हिन्दू धर्म की मान्यताओं के अनुसार नागों को पौराणिक काल से ही देवता के रूप में पूजा जाता रहा है और नाग पंचमी के दिन नाग पूजन करने का तो काफी ज्यादा महत्व माना गया है। भारत में कई स्थानों पर नाग देवता के कई प्राचीन मंदिर हैं और नागालैंड, नागपुर, अनंतनाग, शेषनाग, नागवनी, नागारखंड, भागसूनाग इत्यादि देश में कई स्थानों का तो नाम ही नागों के नाम पर ही रखा गया है। नागालैंड को तो नागवंशियों का मुख्य स्थान माना गया है और कुछ ग्रंथों में कश्मीर को भी नागभूमि कहा गया है। भारत में दक्षिण भारत के पर्वतीय इलाकों के अलावा उत्तराखण्ड, हिमाचल प्रदेश, अरूणाचल प्रदेश, असम इत्यादि में नाग पूजा प्रमुखता से होती है। जिस प्रकार हमारे कुल देवताओं में देवी-देवता शामिल होते हैं, ठीक उसी प्रकार विभिन्न क्षेत्रों में नागों को भी ‘स्थान देवता’ माना जाता है। कई जगहों पर तो नागों को कुल देवता, ग्राम देवता और क्षेत्रपाल भी कहा जाता है। हमारे धर्म शास्त्रों के अनुसार कुल 33 कोटि देवी-देवता हैं, जिनमें नाग भी शामिल हैं।
नागों की उत्पत्ति और उनके पाताललोक वासी होने को लेकर महाभारतकालीन एक कथा प्रचलित है। वराहपुराण के अनुसार, महर्षि कश्यप की तेरह पत्नियां थी, जिनमें से एक थी राजा दक्ष की पुत्री कद्रू, जिसने महर्षि कश्यप की बहुत सेवा की, जिससे प्रसन्न होकर महर्षि ने कद्रू को वरदाने मांगने के लिए कहा। कद्रू ने उनसे एक हजार तेजस्वी नाग पुत्रों का वरदान मांगा। महर्षि कश्यप के वरदानस्वरूप कद्रू से ही नाग वंश की उत्पत्ति हुई लेकिन जब इन नागों ने धरती पर लोगों को डसना शुरू किया तो नागों से रक्षा के लिए सभी ने ब्रह्माजी से प्रार्थना की। तब ब्रह्माजी ने सभी नागों को श्राप देते हुए कहा कि जिस तरीके से तुम लोगों पर अत्याचार कर रहे हो, अगले जन्म में तुम सभी का नाश हो जाएगा। यह श्राप सुनकर नाग भयभीत हो गए और उन्होंने कातर स्वर में ब्रह्माजी से प्रार्थना की कि जिस प्रकार मनुष्यों के रहने के लिए उन्हें पृथ्वी दी गई है, उसी प्रकार उन्हें भी इस ब्रह्माण्ड में कोई अलग स्थान दिया जाए, जिससे इस समस्या का भी समाधान हो जाएगा। तब ब्रह्माजी ने उन्हें रहने के लिए पाताल देते हुए कहा कि अब से तुम सभी भूमि के अंदर पाताललोक में ही रहोगे। उसके बाद सभी नाग पाताललोक में निवास करने लगे। माना जाता है कि ब्रह्म्राजी ने मनुष्यों की नागों से रक्षा के लिए जिस दिन उनके पाताल में रहने की व्यवस्था की, उस दिन सावन महीने की शुक्ल पक्ष की पंचमी तिथि थी और तभी से इसी तिथि पर नागों की पूजा के लिए ‘नाग पंचमी’ त्योहार मनाया जाने लगा।
पौराणिक मान्यताओं के अनुसार नाग भगवान शिव के गले का हार तो हैं ही, भगवान विष्णु भी समुद्र में शेषनाग की शैया पर विश्राम करते हैं और यह भी मान्यता है कि हमारी धरती इन्हीं शेषनाग के फन पर टिकी है। त्रेता युग में शेषनाग ने भगवान श्रीराम के छोटे भाई लक्ष्मण के रूप में धरती पर जन्म लिया था और द्वापर युग में भगवान श्रीकृष्ण के बड़े भाई बलराम भी शेषनाग के अवतार माने गए हैं। वैसे वैज्ञानिक दृष्टिकोण से नागों को कृषक मित्र जीव माना गया है। दरअसल ये खेतों में फसलों के लिए खतरनाक जीवों, चूहों इत्यादि का भक्षण कर फसलों के लिए मित्र साबित होते हैं लेकिन वर्तमान समय में नागों या सांपों की खाल, जहर इत्यादि चीजों से बड़े व्यापारिक लाभ के लिए बड़ी संख्या में इन्हें मारा और बेचा जाता है। इसी कारण वन्य और जीव-जंतु विभाग तथा सरकारों द्वारा नागों को संरक्षित करने के लिए सांपों को पकड़ने और उन्हें दूध पिलाने पर रोक लगाई जाती है।

चाइनीज मांझा: खुलेआम बिकती मौत की धार

 डॉ. सत्यवान सौरभ

हर शहर, हर गली, हर मोहल्ले में, जब बच्चे और किशोर पतंग उड़ाने निकलते हैं, तो उनका उद्देश्य केवल आसमान छूना होता है। लेकिन दुर्भाग्य से अब पतंग की यह उड़ान कई बार किसी की जान लेकर ही थमती है। इसका कारण कोई आम धागा नहीं, बल्कि एक जानलेवा उत्पाद है— चाइनीज मांझा। यह मांझा अब केवल पतंगों की डोर नहीं रहा, यह सड़क पर चल रहे आम आदमी की ज़िंदगी का दुश्मन बन चुका है। हर दिन अख़बारों में ऐसी खबरें आती हैं कि फलां व्यक्ति की गर्दन मांझे से कट गई, किसी पक्षी के पर मांझे में उलझकर छिल गए, किसी स्कूली बच्चे का गला बुरी तरह घायल हो गया, कोई बाइक सवार अचानक बेहोश होकर गिर पड़ा, क्योंकि उसे नहीं पता था कि उसकी राह में मौत एक पारदर्शी धागे में लटकी हुई है।

आज की सबसे बड़ी विडंबना यह है कि हम एक ऐसे युग में जी रहे हैं, जहाँ टेक्नोलॉजी ने हर चीज को तेज़, धारदार और सस्ता बना दिया है। उसी का दुष्परिणाम है यह चाइनीज मांझा। यह नायलॉन, प्लास्टिक और धातु के महीन रेशों से बना होता है जो देखने में भले ही सामान्य डोर लगे, लेकिन इसमें शीशे की तरह तीखी धार होती है। यह ना टूटता है, ना गलता है और ना ही आसानी से दिखाई देता है। यह हवा में लहराता है और जब किसी की गर्दन, चेहरे या हाथ से टकराता है तो त्वचा को चीरता हुआ शरीर में गहरा घाव छोड़ जाता है। कई मामलों में तो यह मांझा किसी धारदार हथियार की तरह काम करता है और गले की नसों तक को काट देता है, जिससे तुरंत खून का बहाव रुकता नहीं और पीड़ित की जान तक चली जाती है।

सवाल यह है कि जब यह मांझा इतना जानलेवा है, तो इसका खुलेआम व्यापार कैसे हो रहा है? सड़कों के किनारे, बाजारों में, ऑनलाइन वेबसाइटों पर, यह चाइनीज मांझा अब भी बेचा जा रहा है। प्रतिबंध केवल कागज़ों में दर्ज है, जमीनी स्तर पर न कोई कार्रवाई हो रही है, न ही कोई सख्ती। प्रशासन की यह चुप्पी इस मांझे जितनी ही धारदार और खतरनाक है। एक तरह से यह मौन स्वीकृति है उस उत्पाद के लिए, जो हर दिन किसी के खून से लाल हो रहा है। कानून होने के बावजूद जब कार्यवाही नहीं होती, तो जनता का विश्वास टूटता है और गलत व्यापारियों के हौसले और बुलंद हो जाते हैं।

समस्या यह भी है कि इस मांझे को उपयोग करने वालों को इसके दुष्परिणामों की गंभीरता का अंदाजा नहीं होता। उन्हें लगता है कि यह मांझा मजबूत है, इससे पतंगें ज्यादा काटी जा सकती हैं और प्रतिस्पर्धा में जीत हासिल की जा सकती है। पर वे भूल जाते हैं कि यह जीत किसी की जिंदगी की हार बन सकती है। अगर वे एक बार भी अस्पतालों की इमरजेंसी वार्ड में जाकर देखें कि चाइनीज मांझे से घायल लोग कैसी हालत में होते हैं, तो शायद वे कभी भी इसे हाथ में न लें। कई बार तो बच्चे भी इस मांझे के कारण ज़ख्मी होते हैं। उनके नाज़ुक शरीर पर यह मांझा ऐसी चीर देता है जिसे देखकर दिल दहल जाता है। कल्पना कीजिए, एक मासूम बच्चा साइकिल चला रहा हो और अचानक उसके चेहरे से यह मांझा लिपट जाए— उसकी आंखों, गालों या गर्दन पर जो जख्म होगा, वह जीवनभर नहीं भरेगा।

यह मांझा केवल इंसानों के लिए नहीं, पशु-पक्षियों के लिए भी अभिशाप बन गया है। हर वर्ष हज़ारों पक्षी पतंगों के इस मांझे में फंसकर घायल होते हैं या दम तोड़ देते हैं। खासकर मकर संक्रांति और स्वतंत्रता दिवस जैसे अवसरों पर जब पतंगबाज़ी चरम पर होती है, तो आकाश में उड़ती चीलें, कबूतर, तोते और अन्य पक्षी इस मांझे में उलझकर घायल हो जाते हैं। कई पक्षियों के पर कट जाते हैं, कुछ की आंखें फूट जाती हैं और कुछ तो पेड़ों या छतों से उलझे मांझे में लटककर मर जाते हैं। ये दृश्य किसी भी संवेदनशील इंसान को भीतर से झकझोर देते हैं, पर दुर्भाग्य है कि पतंग के खेल में हम केवल अपनी जीत का रोमांच देखते हैं, किसी की जान जाने की पीड़ा नहीं।

प्रशासन अगर चाहे, तो इस पर तुरंत कार्रवाई हो सकती है। सबसे पहले तो सभी जिलों में विशेष अभियान चलाकर चाइनीज मांझे की बिक्री पर पूर्ण प्रतिबंध लागू करना होगा। बाजारों में दुकानों की नियमित जांच की जाए और जिस भी व्यापारी के पास यह मांझा पाया जाए, उसके खिलाफ सख्त कानूनी कार्रवाई होनी चाहिए। केवल जुर्माना नहीं, बल्कि जेल की सज़ा का प्रावधान भी होना चाहिए ताकि लोग डरें। साथ ही समाज के स्तर पर भी जागरूकता अभियान ज़रूरी है। स्कूलों, कॉलोनियों, पंचायतों और युवाओं के बीच इस मांझे के दुष्परिणामों की जानकारी दी जाए। रेडियो, टीवी और सोशल मीडिया के ज़रिए इसे आम जनता तक पहुंचाया जाए।

यह ज़िम्मेदारी सिर्फ प्रशासन की नहीं, हम सबकी है। अगर हममें से हर कोई संकल्प ले कि हम इस मांझे का उपयोग नहीं करेंगे, तो व्यापारी खुद-ब-खुद इसे बेचना बंद कर देंगे। हर घर में यह निर्णय लिया जाए कि बच्चों को इस मांझे से दूर रखा जाएगा और उन्हें समझाया जाएगा कि जीत वही सच्ची होती है जो दूसरों को हानि पहुंचाए बिना हासिल की जाए। आखिर इंसानियत से बढ़कर कोई खेल नहीं हो सकता।

यह भी समझना होगा कि हमारी सड़कों पर यह मांझा केवल दुर्घटना नहीं, एक हत्या का माध्यम बन चुका है। कोई बाइक सवार जो रोज़ की तरह अपने काम पर जा रहा था, उसकी गर्दन कट जाती है और वह मौके पर ही दम तोड़ देता है। परिवार इंतज़ार करता रह जाता है, लेकिन लौटता है एक शव। यह घटना अब दुर्लभ नहीं, बार-बार हो रही है। इसे दुर्घटना कहना अब अपराध है। इसे रोकना नैतिक, कानूनी और मानवीय कर्तव्य है।

चाइनीज मांझे पर पूरी तरह से प्रतिबंध लगाने के लिए जितनी जल्दी कदम उठाए जाएंगे, उतनी ही जल्दी हम अनगिनत ज़िंदगियाँ बचा सकते हैं। अगर हम अब भी नहीं जागे, तो आने वाले समय में यह मांझा किसी अपने की जान लेकर ही चेतावनी बनेगा।

एक सभ्य समाज वह नहीं जो केवल कानून बनाए, बल्कि वह होता है जो हर व्यक्ति की सुरक्षा की गारंटी देता है। और जब सड़कों पर, छतों पर, आसमान में मौत इस मांझे के रूप में तैर रही हो, तब सबसे ज़रूरी है इस मौत की डोर को काट देना। अब वक्त आ गया है कि हम कहें – ‘पतंग उड़ाइए, लेकिन ज़िंदगी नहीं गिराइए।’

भारत की पासपोर्ट इंडेक्स में बड़ी छलांग-विकसित भारत का ग्लोबल मिशन !

हाल ही में 22 जुलाई 2025 को हेनली पासपोर्ट इंडेक्स-2025 जारी किया गया है, और यह हमारे देश के लिए गौरवान्वित करने वाली बात है कि हम इस इंडेक्स में 77 वें स्थान पर पहुंच गए हैं। पाठकों को बताता चलूं कि हेनले पासपोर्ट इंडेक्स दुनिया के सभी पासपोर्टों को उन गंतव्यों की संख्या के आधार पर रैंक करता है, जहाँ उनके धारक बिना पूर्व वीज़ा के प्रवेश कर सकते हैं। बहरहाल,भारत के लिए यह उपलब्धि अपने आप में एक बड़ी उपलब्धि इसलिए है, भारत इस रैंकिंग में आठ पायदान ऊपर चढ़ा है और अच्छी बात यह है कि भारतीय पासपोर्ट धारकों को दो नये गंतव्यों में वीज़ा मुक्त प्रवेश मिला है, और भारतीय अब 59 देशों में बिना वीजा या वीजा ऑन अराइवल (वीओए) के यात्रा कर सकते हैं। कहना ग़लत नहीं होगा कि भारत की पासपोर्ट रैंकिंग में जबरदस्त सुधार हम सभी के लिए फक्र की बात है। बहरहाल, पाठकों को बताता चलूं कि इससे पहले भारतीय 58 देशों में ही ‘वीजा फ्री’ यात्रा कर सकते थे, वहीं अब भारतीय 59 देशों में ‘वीजा फ्री’ यात्रा कर सकेंगे। वास्तव में, हाल ही में जो पासपोर्ट इंडेक्स जारी किया गया है, इस इंडेक्स के माध्यम से ये देखा जाता है किस देश का पासपोर्ट धारक कितने देशों में ‘फ्री वीजा’ के साथ या ‘वीजा ऑन अराइवल’ की सुविधा के साथ जा सकता है। गौरतलब है कि इसमें मलेशिया, इंडोनेशिया, मालदीव और थाईलैंड जैसे एशिया के विभिन्न पॉपुलर टूरिस्ट देश शामिल हैं। इतना ही नहीं, श्रीलंका, मकाऊ(चीन)और म्यांमार जैसे देश भी वीजा ऑन अराइवल की सुविधा दे रहे हैं‌।इसका फायदा यह हो रहा है कि अब भारतीय इन स्थानों पर आसानी से घूम सकते हैं, यात्रा कर सकते हैं। आसान शब्दों में कहें तो इस सुविधा (वीजा फ्री/वीजा ऑन अराइवल की सुविधा) के कारण अब भारतीय नागरिकों के लिए अंतरराष्ट्रीय यात्राओं के और भी रास्ते खुल गए हैं। यदि हम यहां पर भारतीयों के लिए वीजा फ्री या वीजा ऑन अराइवल देशों की बात करें तो इनमें क्रमशः अंगोला, बारबाडोस, भूटान, बोलिविया, ब्रिटिश वर्जिन आइलैंड्स, बुरुंडी, कंबोडिया, केप वर्डे आइलैंड्स, कोमोरो आइलैंड्स, कुक आइलैंड्स, जिबूती, डोमिनिका, इथियोपिया, फिजी, ग्रेनेडा, गिनी-बिसाऊ, हैती, ईरान, जमैका, जॉर्डन, कजाकिस्तान, केन्या, किरीबाती, लाओस, मेडागास्कर, मार्शल आइलैंड्स, मॉरीशस, माइक्रोनेशिया, मंगोलिया, मॉन्टसेराट, मोज़ाम्बिक, नामीबिया, नेपाल, न्यूई, पलाउ आइलैंड्स, कतर, रवांडा, समोआ, सेनेगल, सेशेल्स, सिएरा लियोन, सोमालिया, सेंट किट्स एंड नेविस, सेंट लूसिया, सेंट विंसेंट एंड द ग्रेनेडाइन्स, तंजानिया, तिमोर-लेस्ते, त्रिनिदाद और टोबैगो, तुवालु, वानुआतु और ज़िम्बाब्वे जैसे देश शामिल हैं। बहरहाल, दिलचस्प बात ये है अब वीजा-फ्री ट्रैवल की सूची में अब सिर्फ यूरोपीय देश ही टॉप पर नहीं हैं। एशियाई देश भी अब इस लिस्ट में आगे हैं। उल्लेखनीय है कि सिंगापुर इस समय पहले नंबर पर है, जहां के नागरिक 193 देशों में बिना वीजा के जा सकते हैं। दूसरे शब्दों में कहें तो हेनले पासपोर्ट इंडेक्स के अनुसार, सिंगापुर दुनिया भर में 193 गंतव्यों तक वीज़ा-मुक्त पहुँच के साथ पहले स्थान पर है। सिंगापुर को दुनिया भर के 227 में से 193 गंतव्यों तक वीज़ा-मुक्त पहुँच प्राप्त है।हाल ही में जारी इस इंडेक्स से यह पता चला है कि एशियाई देश इस सूची में शीर्ष पर बने हुए हैं, जबकि जापान और दक्षिण कोरिया भी इसी स्थान पर हैं। यहां यह गौरतलब है कि हेनले पासपोर्ट इंडेक्स 199 देशों के पासपोर्ट की 227 गंतव्यों तक वीज़ा-मुक्त पहुँच की तुलना करता है। यह इंडेक्स अंतर्राष्ट्रीय वायु परिवहन संघ (आइएटीए) के विशिष्ट टिमैटिक डेटा के आधार पर तैयार किया गया है। यहां यह भी उल्लेखनीय है कि जापान और साउथ कोरिया, जैसे देशों के पासपोर्ट धारक 190 देशों में, 7 यूरोपीय देशों जैसे कि जर्मनी, फ्रांस और स्पेन के नागरिक 189 देशों में, न्यूजीलैंड, ग्रीस और स्विट्जरलैंड (पांचवें नंबर) के पासपोर्ट धारकों को 188 देशों में वीजा-फ्री ट्रैवल की सुविधा है।यूके इस लिस्ट में छठे नंबर पर है, जिससे इसके नागरिक 186 देशों में बिना वीजा यात्रा कर सकते हैं। वहीं अमेरिका दसवें नंबर पर पहुंच गया है, जिसके नागरिक 182 देशों में वीजा-फ्री यात्रा कर सकते हैं। मध्य पूर्व का संयुक्त अरब अमीरात वैश्विक पासपोर्ट रैंकिंग में शीर्ष 10 में जगह बनाने वाला एकमात्र देश है, जो अब आठवें स्थान पर है। वहीं, इस लिस्ट में सबसे नीचे(106 वां स्थान ) अफगानिस्तान का नाम है, जिसके नागरिक सिर्फ 26 देशों में बिना वीजा के जा सकते हैं, लेकिन यह पिछले साल की तुलना में दो कम है।सीरिया 105वें स्थान पर है (27 गंतव्यों के साथ), जबकि इराक(31 गंतव्यों के साथ) 104वें स्थान पर है। दुनिया में कमजोर पासपोर्ट की सूची(हाल ही में जारी सूची के अनुसार) में इन दो देशों के अलावा क्रमशः यमन, इराक़, पाकिस्तान, सोमालिया, नेपाल, लीबिया,फ़िलिस्तीनी क्षेत्र, बांग्लादेश, दक्षिणी कोरिया,इरिट्रिया, सूडान और श्रीलंका शामिल हैं। पाठकों को बताता चलूं कि अब ब्रिटेन और अमेरिका की रैंकिंग एक-एक पायदान नीचे खिसक गई है,जो आज से 11-12 साल पहले दुनिया के सबसे ताकतवर पासपोर्ट देश माने जाते रहे हैं। अब बात करते हैं कि आखिर ताकतवर पासपोर्ट से आशय क्या है ? तो पाठकों को जानकारी देना चाहूंगा कि ताकतवर पासपोर्ट का मतलब है, वह पासपोर्ट होता है ,जिसकी सहायता से कोई व्यक्ति बिना वीजा के(विदाउट वीजा) दुनिया के कई देशों में यात्रा कर सके। दूसरे शब्दों में कहें तो, यह एक ऐसा पासपोर्ट होता है, जो किसी व्यक्ति को अधिक यात्रा स्वतंत्रता और सुविधाएं प्रदान करता है। दरअसल, ताकतवर पासपोर्ट को आमतौर पर ‘वैश्विक गतिशीलता'(ग्लोबल मोबिलिटी) के संदर्भ में मापा जाता है। इसका मतलब है कि कोई भी व्यक्ति बिना वीजा के कितने देशों में जा सकता है। वास्तव में, जिस देश के पासपोर्ट से कोई व्यक्ति बिना वीजा के जितने ज्यादा देशों में जा सकता है, वह पासपोर्ट उतना ही ताकतवर माना जाता है।अब अमेरिका और ब्रिटेन की पासपोर्ट रैंकिंग में गिरावट दर्ज की गई है तो इसका कारण यहां की सख्त और ‘इमिग्रेशन पॉलिसी’ है। पाठकों को बताता चलूं कि दरअसल सुरक्षा संबंधी चिंताएं, आर्थिक चुनौतियां और कमजोर देशों के साथ सीमित राजनयिक संबंध आदि, विश्व के देशों में कठोर या सख्त वीजा नीतियों को जन्म दे सकते हैं, जिससे नागरिकों की यात्रा की स्वतंत्रता सीमित हो सकती है। इतना ही नहीं, आर्थिक चुनौतियां, सीमित राजनयिक संबंध और नकारात्मक मीडिया कवरेज भी इन नीतियों में योगदान दे सकते हैं, जिससे नागरिकों के लिए स्वतंत्र रूप से यात्रा करना अधिक कठिन हो जाता है। वास्तव में, राजनीतिक अस्थिरता संघर्ष, गृहयुद्ध और अस्थिर सरकारें भी बहुत हद तक विभिन्न देशों के राजनयिक संबंधों और यात्रा समझौतों में बाधाएं उत्पन्न करतीं हैं, जिनका असर पासपोर्ट की ताकत पर कहीं न कहीं पड़ता है। अंत में यही कहूंगा कि भारत ने हेनले पासपोर्ट इंडेक्स 2025 में अपनी अब तक की सबसे बड़ी छलांग लगाई है, जो हमारे देश की बढ़ती कूटनीतिक ताकत का प्रतीक है। सच तो यह है कि यह हमारे देश के बढ़ते वैश्विक सम्मान के साथ ही साथ साल 2047 तक भारत को विकसित भारत बनाने का एक ग्लोबल मिशन है।

सुनील कुमार महला